استعمالُ الكلمات الاستفهامية في غير الاستفهام: اغراضِ بلاغیہ
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- استفہام کے غیر حقیقی استعمال میں بنیادی تبدیلی کس چیز میں ہوتی ہے؟
- «كم دعوتك» میں استبطاء کب ہوگا؟
- «ما لي لا أرى الهدهد» میں غالب بلاغی غرض کیا ہے؟
- «أم كان من الغائبين» تعجب کی تحلیل میں کیا اضافہ کرتا ہے؟
- «فأين تذهبون» میں «أين» کا بنیادی بلاغی رخ کیا ہے؟
- «ألم أؤدب فلانا؟» کسی بدتمیز مخاطب کے سامنے کس غرض کے لیے کہا جائے گا؟
- «فهل أنتم مسلمون» میں سوال کی منتقلہ غرض کیا ہو سکتی ہے؟
- تقریر کی تعریف کے لیے کون سا جواب درست ہے؟
- «أليس الله بكاف عبده» کا بلاغی مقصد کیا ہے؟
- «أضربت زيدا» اور «أأنت ضربت» کے درمیان بنیادی فرق کیا ہے؟
- «أزيدًا ضربت» میں کس جز کو توجہ کا مرکز بنایا گیا ہے؟
- «أغير الله تدعون» میں انکار کا مرکز کیا ہے؟
- تقریر اور انکار کا صحیح تقابل کیا ہے؟
- کیا تقریر اور انکار صرف ہمزۂ استفہام سے حاصل ہوتے ہیں؟
- «أهم يقسمون رحمت ربك» میں انکار کا مخصوص رخ کیا ہے؟
- «بكافٍ» میں باء کا نحوی کردار کیا ہے؟
- «أأنت قلت للناس…» میں ہمزہ کے بعد «أنت» رکھنے کا فائدہ کیا ہے؟
- «أزيدًا ضربت أم عمرا» میں بنیادی مطلوب کیا ہو سکتا ہے؟
- «أعصيت ربك» میں وقوع معلوم ہونے پر غرض کیا ہے؟
- ماضی میں توبیخ کا مفہوم کون سا ہے؟
- «أفأصفاكم ربكم بالبنين» میں کون سی غرض غالب ہے؟
- «أنلزمكموها وأنتم لها كارهون» میں اہم قرینہ کیا ہے؟
- «أصلاتك تأمرك» میں مخالفین کی غرض کیا تھی؟
- معروف شخص کے لیے «من هذا» تحقیر کب بنتا ہے؟
- «من فرعون؟» کو تہویل کے معنی میں کیوں لیا جا سکتا ہے؟
- ابن عباسؓ سے منقول «مَنْ فِرْعَوْنُ» میں «مَنْ» کیا ہے؟
- «أنّى لهم الذكرى» میں بنیادی بلاغی غرض کیا ہے؟
- «وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه» کس غرض کے لیے قرینہ ہے؟
- تحقیر اور تہویل میں اصل فرق کیا ہے؟
- غیر حقیقی استفہام کی تشخیص کا بہترین عملی طریقہ کیا ہے؟