«لامِ تعلیل» اور «لامِ عاقبت» کے فرق میں کون سا جملہ درست ہے؟
استعارۂ اصلیہ و تبعیہ: اسمِ جنس، فعل، مشتقات اور حروف
- دونوں کا تعلق کبھی کسی فعل سے نہیں
- پہلی مقصد کی نسبت، دوسری غیر مقصود انجام کی نسبت ظاہر کرسکتی ہے
- دوسری ہمیشہ حقیقی نیت ثابت کرتی ہے
- پہلی صرف اسم پر اور دوسری صرف مصدر پر آتی ہے