کسی دو شعروں میں موافقت پائی جائے تو تقابل کی ترتیب یوں ہو:
پہلا مرحلہ: مشترک غرض تلاش کریں؛ کیا وہ عام وصف ہے؟
دوسرا مرحلہ: وجهِ دلالت پہچانیں؛ کیا تشبیہ، کنایہ، دلیل یا خاص تصویر بھی مشترک ہے؟
تیسرا مرحلہ: لفظ و نظم کا مقابلہ کریں؛ پورے الفاظ محفوظ ہیں، کچھ بدلے ہیں یا صرف اصل معنی باقی ہے؟
یہ مرحلے پہلے عام و خاص کی حد متعین کرتے ہیں اور پھر اخذ کی نوعیت واضح کرتے ہیں۔ صرف آخری الفاظ کی مشابہت سے آغاز کرنا، پہلے دو درجوں کو نظر انداز کرنے کے مترادف ہے۔