النهي: طلبِ کف، اغراضِ بلاغیہ اور جوابِ طلب
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- نہی کی بنیادی تعریف میں اصل مطلوب کیا ہے؟
- «لَا تَفْعَلْ» میں فعل مجزوم کیوں ہے؟
- «لَا يَكْتُبُ زَيْدٌ» بطورِ خبری جملہ کس نوعیت کا ہے؟
- امر اور نہی میں بنیادی مشترک وصف کون سا ہے؟
- امر اور نہی کے مطلوب میں کیا فرق ہے؟
- تبادرِ فہم سے نہی کے کس معنی کی تائید ہوتی ہے؟
- «طلبُ الكفّ» میں کون سا پہلو نمایاں ہے؟
- «طلبُ الترك» کا قریب ترین مفہوم کیا ہے؟
- نافرمان خادم سے «لَا تَمْتَثِلْ أَمْرِي» کہنے کی بلاغی غرض کیا ہے؟
- «رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا» میں نہی کا بلاغی استعمال کیا ہے؟
- برابر مرتبے کے دوست سے نرمی کے ساتھ «لا تتعجل» کہنے کو کیا کہیں گے؟
- مبحثِ جوابِ طلب میں کن چار انشائی اقسام کا ذکر ہے؟
- شرطِ مقدر کب مناسب ہوتی ہے؟
- «لَيْتَ لِي مَالًا أُنْفِقْهُ» کی مناسب شرط کیا ہے؟
- «أَيْنَ بَيْتُكَ أَزُرْكَ» میں ملاقات کس پر موقوف ہے؟
- «أَكْرِمْنِي أُكْرِمْكَ» کا شرطیہ حاصل کیا ہے؟
- «لَا تَشْتِمْنِي يَكُنْ خَيْرًا لَكَ» میں شرط کا مضمون کیا ہے؟
- «لَا تَشْتِمْنِي يَكُنْ» میں «تشتمني» کا جزم کس عامل سے ہے؟
- اسی مثال میں «يَكُنْ» کیوں مجزوم ہے؟
- «أَلَا تَنْزِلُ بِنَا تُصِبْ خَيْرًا» میں کلام کی بلاغی غرض کیا ہے؟
- عرض کو مستقل طلبی قسم قرار نہ دینے کی توجیہ کیا ہے؟
- «أَلَا تَنْزِلُ بِنَا» میں ہمزہ کس چیز پر داخل ہے؟
- جوابِ طلب میں «مطلوب بالغیر» کیا ظاہر کرتا ہے؟
- کیا ہر «فاء» کے بعد شرطِ مقدر لازماً تسلیم ہوگی؟
- آیت «أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ» میں استفہام کا مقصد کیا ہے؟
- «فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ» کو انسانی فعل کا لازمی نتیجہ ماننے پر کیا اعتراض ہے؟
- «ليس كل ما فيه معنى الشيء حكمه حكم ذلك الشيء» کا نحوی سبق کیا ہے؟
- «فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ» میں فاء کی ایک ممکنہ توجیہ کیا ہے؟
- کسی عبارت میں نہی کی تحقیق کا درست آغاز کیا ہے؟
- نہی کی بحث کے بعد کتاب کا اگلا عنوان کیا ہے؟