«زَيْدٌ شَاعِرٌ لَا كَاتِبٌ / إِنَّمَا زَيْدٌ شَاعِرٌ» کی مثال میں «عطف اور إنما کا تقابل» کے پہلو کی صحیح تشریح کیا ہے؟

القصر بالعطف والنفي والاستثناء وإنّما

• عطف اور قصرِ قلب — زید شاعر ہے، کاتب نہیں۔
• نفی و استثناء کا قاعدہ — زید کے سوا کوئی نہیں آیا۔
• عطف اور إنما کا تقابل — زید شاعر ہے، کاتب نہیں / زید تو شاعر ہی ہے۔
• إنما اور مخاطب — میں تمہارے جیسا انسان ہی ہوں۔