«مَا زَيْدٌ إِلَّا شَاعِرٌ / إِنَّمَا زَيْدٌ شَاعِرٌ» کی مثال میں «نفی و استثناء اور إنما کا تقابل» کے پہلو کی صحیح تشریح کیا ہے؟
القصر بالعطف والنفي والاستثناء وإنّما
- عطف اور قصرِ تعیین — زید شاعر ہے، کاتب نہیں۔
- حصرِ فاعل — زید ہی آیا ہے۔
- إنما کے اثبات پر اختلاف — بے شک صرف / محض۔
- نفی و استثناء اور إنما کا تقابل — زید شاعر کے سوا کچھ نہیں / زید تو شاعر ہی ہے۔