ردّ العجز على الصدر: نثر و نظم میں تکرار، تجنیس اور اشتقاق
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- ردّ العجز على الصدر میں اصل بلاغی ربط کس کے درمیان ہے؟
- نثر میں اس صنعت کی بنیادی جگہیں کون سی ہیں؟
- نظم میں دوسرے متعلقہ لفظ کا مستقل مقام کہاں ہے؟
- شعری صنعت میں پہلے متعلقہ لفظ کے کتنے ممکنہ مقامات بیان ہوئے؟
- شعری ردّ العجز کی نظری صورتیں 16 کیوں ہیں؟
- کتاب میں 16 میں سے کتنی صورتوں کی مثالیں مذکور ہیں؟
- «استغفروا» اور «غفّارا» کے ربط کی صحیح قسم کیا ہے؟
- «قال» اور «القالين» کی بلاغی نسبت کیوں حقیقی اشتقاق نہیں؟
- «وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه» میں لفظی نسبت کے ساتھ کیا تاکید ہے؟
- ایک شعر میں دو مشابہ الفاظ ہوں لیکن دونوں صرف وسط میں ہوں تو کیا نتیجہ ہے؟
- «سريع ... بسريع» میں پہلی اور آخری جگہ کون سی ہیں؟
- «سريع ... بسريع» میں معنوی خوبی کیا ہے؟
- «داعي» اور «دعاني» کی نسبت کیا ہے؟
- «داعي الشوق ... دعاني» میں پہلے لفظ کا مقام کہاں ہے؟
- «مغرما ... مغرما» کی نسبت میں بنیادی صنعت کون سی ہے؟
- «البيض الكواعب» اور «البيض القواضب» میں «البيض» کا فرق کیا ہے؟
- «ضائري» اور «يضير» میں ربط کس قسم کا ہے؟
- «فدع الوعيد ... يضير» میں صنعت معنوی طور پر کیا کرتی ہے؟
- «بواتر ... بتر» میں دونوں الفاظ کی معنوی حرکت کیا ہے؟
- حقیقی اشتقاق متعین کرنے کا بنیادی معیار کیا ہے؟
- شبہِ اشتقاق میں کس چیز سے دھوکا پیدا ہوتا ہے؟
- کسی شاہد میں مقام اور رشتہ دونوں کیوں ضروری ہیں؟
- نثری فقرہ اور شعری مصرعہ میں اصل فرق کون سا ہے؟
- «اختصرتم» اور «الخَصْر» کے لیے کس قسم کی احتیاط ضروری ہے؟
- سابقہ لفظ تلاش کرنے سے پہلے کون سا مقام نشان زد کرنا مفید ہے؟
- لفظی محسن کے حسن کے لیے کون سی اضافی شرط اہم ہے؟
- ردّ العجز علی الصدر میں نظم کے اندر آخری متعلقہ لفظ ہمیشہ پہلے مصرعے کے آخر میں ہوتا ہے۔
- کتاب میں 4 مقامات اور 4 لفظی رشتوں سے 16 صورتیں بنتی ہیں۔
- «استغفروا» اور «غفّارا» حقیقی اشتقاق کے ذریعے مربوط ہیں۔
- شبہِ اشتقاق کا مطلب ہے کہ دونوں الفاظ لازماً ایک ہی اصل سے مشتق ہیں۔
- کسی شعر میں جناس اور ردّ العجز علی الصدر ایک ساتھ آ سکتے ہیں۔
- اصل متن سولہ کی تمام ممکنہ صورتوں کی مستقل مثالیں لاتا ہے۔