«والمقتضى ويسمى الاعتبار المناسب: هو الصورة المخصوصة التي تورد عليها العبارة»
مقتضائے حال، جسے اعتبارِ مناسب بھی کہتے ہیں، وہ خاص صورت ہے جس کے مطابق عبارت پیش کی جاتی ہے۔
حال سبب یا داعیہ ہے، جیسے مخاطب کا ذہین اور موضوع سے واقف ہونا۔ مقتضائے حال اس سبب کے مناسب اظہار کی صورت ہے، مثلاً ایجاز؛ اور مطابقت یہ ہے کہ واقعی وہ مناسب صورت اختیار کی گئی ہو۔
یہ فرق ضروری ہے، کیونکہ صرف سامع کی کیفیت معلوم ہونا بلاغت نہیں؛ گفتگو کو اس کیفیت کے لحاظ سے ڈھالنا بھی شرط ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
فصاحتِ متکلم، بلاغتِ کلام اور مقتضائے حال
«والمقتضى ويسمى الاعتبار المناسب: هو الصورة المخصوصة التي تورد عليها العبارة»
مقتضائے حال، جسے اعتبارِ مناسب بھی کہتے ہیں، وہ خاص صورت ہے جس کے مطابق عبارت پیش کی جاتی ہے۔
حال سبب یا داعیہ ہے، جیسے مخاطب کا ذہین اور موضوع سے واقف ہونا۔ مقتضائے حال اس سبب کے مناسب اظہار کی صورت ہے، مثلاً ایجاز؛ اور مطابقت یہ ہے کہ واقعی وہ مناسب صورت اختیار کی گئی ہو۔
یہ فرق ضروری ہے، کیونکہ صرف سامع کی کیفیت معلوم ہونا بلاغت نہیں؛ گفتگو کو اس کیفیت کے لحاظ سے ڈھالنا بھی شرط ہے۔