کیا ہر اضافت لازماً کسی منفرد خارجی شخص کو بغیر مزید قرینے کے متعین کر دیتی ہے؟
احوالِ مسند الیہ: تعریف بالعلمیۃ، لامِ عہد اور اضافت
- نہیں؛ نوعِ اضافت اور موقع کے لحاظ سے مزید قرینہ درکار ہو سکتا ہے
- ہاں؛ کسی شخص کے دو غلام ہو ہی نہیں سکتے
- ہاں؛ اضافت ہمیشہ اسمِ علم ہے
- نہیں؛ اضافت کبھی بھی معرفہ نہیں بناتی