اضافی مشق و تطبیقات — علمِ معانی، بیان اور بدیع کا جامع اطلاق
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- «هَلْ زَيْدٌ حَاضِرٌ؟» کے اسلوب کا بنیادی کام کیا ہے؟
- متردد مخاطب کو «إنّ أخاك قادم» کہنا کیوں مناسب ہوسکتا ہے؟
- «رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا» میں «لا» ناہیہ کے باوجود کون سا بلاغی مقصد ہے؟
- «أليس الله بأحكم الحاكمين» میں استفہام کا مقصد کیا ہے؟
- «ليت الشباب يعود» اور «لعل المريض يشفى» میں بنیادی فرق کیا ہے؟
- «من الفائز؟» کے جواب میں صرف «زيدٌ» کہنا فصیح کب ہوگا؟
- «إياك نعبد» میں «إياك» کی تقدیم کا نمایاں فائدہ کیا ہے؟
- «جاء رجل» سے صرف کون سی بات لازم آتی ہے؟
- «ما كتب المقال إلا زيد» میں قصر کا ظاہری طریقہ کیا ہے؟
- اگر دوسرا جملہ پہلے کی توضیح ہو تو کس اسلوب کا امکان زیادہ مناسب ہے؟
- «ولكم في القصاص حياة» کس نوع کی ایجاز کا نمایاں نمونہ ہے؟
- اطناب کو غیر مفید طوالت سے کیا جدا کرتا ہے؟
- «زيد كالأسد في الشجاعة» میں وجه الشبه کون سا ہے؟
- «زيد كالأسد» میں ادات موجود اور وجه الشبه محذوف ہو تو کیا کہیں گے؟
- تشبیہِ تمثیل میں وجہِ شبہ کس قسم کی ہوتی ہے؟
- «رأيت أسدا يخطب» سے بہادر انسان مراد ہو تو کون سی صنعت ہے؟
- «واخفض لهما جناح الذل» میں «جناح» کے ذکر سے کس استعاره کی تحلیل بنتی ہے؟
- «نہر بہہ رہی ہے» سے «نہر کا پانی بہہ رہا ہے» مراد ہو تو علاقہ کیا ہے؟
- «بنى الأمير القصر» میں تعمیر کا کام مزدوروں نے کیا ہو تو مجاز کہاں ہے؟
- «كثير الرماد» سے سخاوت مراد ہو تو اصل کنایہ کس چیز سے ہے؟
- طباق کی شناخت میں فیصلہ کن چیز کیا ہے؟
- توریہ میں قریب و بعید معنی کا درست تعلق کون سا ہے؟
- جناسِ تام کے لیے کون سی چار باتیں برابر ہونی چاہییں؟
- «فيها مصباح المصباح في زجاجة» میں «مصباح» کا دوبارہ آنا کیا ظاہر کرتا ہے؟
- مخاطب منکر ہو تو ہر مقام پر کم از کم تین مؤکدات لانا ضروری ہے۔
- «أخوك كالأسد في الشجاعة» میں ادات اور وجهِ شبہ دونوں مذکور ہیں۔
- مجازِ عقلی میں لازماً کسی اسم کا لغوی معنی بدلنا ضروری ہوتا ہے۔
- کنایہ میں اصل لفظی معنی کا احتمال اصولاً باقی رہ سکتا ہے۔
- جناس اور سجع ایک ہی صنعت کے دو نام ہیں۔
- ایک ہی عبارت کا علمِ معانی، علمِ بیان اور علمِ بدیع کے الگ زاویوں سے تجزیہ ہوسکتا ہے۔