وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ
تم لوگوں سے ڈرتے ہو، حالانکہ اللہ زیادہ حق دار ہے کہ تم اس سے ڈرو۔
«تخشى» اور «تخشاه» کی اصل مادّی اور لفظی قربت ایک مخصوص ابتدا و انتہا کی نسبت قائم کرتی ہے۔ ردّ العجز میں صرف مادہ مشترک ہونا کافی نہیں؛ متعلقہ مقام اور واپسی کی فنی ترتیب بھی دیکھنی چاہیے۔
مشقی ترمیم میں آخری فعل کو مکمل دوسرے لفظ سے بدلنے پر مفہوم قریب رہ سکتا ہے، لیکن ابتدائی لفظ کی طرف لوٹنے والا حسن کم ہوسکتا ہے۔ یہ صنعت جناسِ تام سے مختلف محل پر کام کرتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اضافی جامع بلاغی ورکشاپ: تحلیلِ عبارت، اصلاحِ اسلوب اور مکمل تطبیق
وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ
تم لوگوں سے ڈرتے ہو، حالانکہ اللہ زیادہ حق دار ہے کہ تم اس سے ڈرو۔
«تخشى» اور «تخشاه» کی اصل مادّی اور لفظی قربت ایک مخصوص ابتدا و انتہا کی نسبت قائم کرتی ہے۔ ردّ العجز میں صرف مادہ مشترک ہونا کافی نہیں؛ متعلقہ مقام اور واپسی کی فنی ترتیب بھی دیکھنی چاہیے۔
مشقی ترمیم میں آخری فعل کو مکمل دوسرے لفظ سے بدلنے پر مفہوم قریب رہ سکتا ہے، لیکن ابتدائی لفظ کی طرف لوٹنے والا حسن کم ہوسکتا ہے۔ یہ صنعت جناسِ تام سے مختلف محل پر کام کرتی ہے۔