زَيْدٌ كَالْأَسَدِ فِي الشَّجَاعَةِ
زید بہادری میں شیر جیسا ہے۔
مشقی تبدیل شدہ عبارت «زيد أسد» ہے۔ اصل مثال میں ادات اور وجہِ شبہ دونوں ظاہر ہیں؛ تبدیل شدہ مثال میں دونوں حذف ہونے پر ادعائے مماثلت زیادہ قوی محسوس ہوتا ہے۔ دونوں طرفیں، زید اور اسد، اب بھی موجود ہیں؛ اس لیے اسے تشبیہِ بلیغ کہیں گے۔
اگر کلام کا مقصد طلبہ کو چاروں ارکان دکھانا ہے تو پہلی صورت زیادہ صریح ہے۔ اگر شجاعت کی پرزور مدح مقصود ہو تو دوسری بہتر ہوسکتی ہے۔ اسلوب میں قوت کا بڑھنا معنوی وضاحت کے ایک درجے کی کمی کے ساتھ آیا ہے۔