«فَلْيَعْبُدُوا» میں «لْ» اور «فَ» کے متعلق صحیح جمعِ احکام کون سا ہے؟
تکمیلی مشق 21: سورۃ قریش اور سورۃ الماعون کا تقابلی بلاغی مطالعہ
- لامِ تاکید کو خبرِ مضارع اور فاء کو قسم ماننا
- لام کو نفی اور فاء کو استئنافِ بلا ربط ماننا
- فعل کو خبری مضارع قرار دے کر حکم کی قوت رد کرنا
- لامِ امر طلبِ عبادت دیتی ہے اور فاء سابق نعمت سے اس حکم کو مربوط کرتی ہے