تکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہ
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کے افتتاحی اسالیب کا درست تقابل کیا ہے؟
- «الْقَارِعَةُ» کو افتتاح میں تنہا لانے سے کیا بلاغی فائدہ حاصل ہوتا ہے؟
- «مَا الْقَارِعَةُ» میں استفہام کی غالب غرض کیا ہے؟
- «وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ» میں اسم کے اعادے کی موزوں توجیہ کیا ہے؟
- القارعۃ 101:4 میں «يَوْمَ» کا بنیادی نحوی کردار کیا ہے؟
- «كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ» میں کاف کی حیثیت اور بلاغی کام کیا ہے؟
- القارعۃ 101:5 میں «الْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ» سے کس حقیقت کی تصویر بنتی ہے؟
- «يكون الناس ... وتكون الجبال ...» میں واو کی مناسبت کیا ہے؟
- انسانوں اور پہاڑوں کی دو تشبیہوں کے بارے میں کون سا بیان درست ہے؟
- «فَأَمَّا ... وَأَمَّا ...» کے ذریعے کون سا اسلوب قائم ہوتا ہے؟
- «ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ» میں فعل کی تانیث کی موزوں توجیہ کیا ہے؟
- «فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ» میں «فَـ» کا خاص تعلق کس سے ہے؟
- «عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ» میں «راضية» کی دقیق توضیح کیا ہے؟
- «فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ» میں «أم» کے استعمال سے کیا مراد ہے؟
- «مَا هِيَهْ» کی آخری ہاء کے بارے میں معروف نحوی اصطلاح کیا ہے؟
- «نَارٌ حَامِيَةٌ» کا سابق «وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ» سے کیا تعلق ہے؟
- «وَمَا أَدْرَاكَ» کے دونوں مقامات کے بارے میں درست بیان کیا ہے؟
- التین کے آغاز میں پہلی «وَ» اور بعد کی واووں کے متعلق کون سی بات درست ہے؟
- «هَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ» میں اسمِ اشارہ اور صفت کا فائدہ کیا ہے؟
- «لَقَدْ خَلَقْنَا» میں لام اور قد کا مجموعی کردار کیا ہے؟
- «الْإِنْسَانَ» (التین 95:4) کے عموم کا صحیح مفہوم کیا ہے؟
- «أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» کی نحوی ساخت کیا ہے؟
- «ثُمَّ رَدَدْنَاهُ» میں «ثم» کا بنیادی بلاغی کام کیا ہے؟
- «أَسْفَلَ سَافِلِينَ» کی توضیح میں علمی احتیاط کیا ہے؟
- «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا» کا بلاغی کام کس بات پر منحصر بھی ہے؟
- «فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ» میں «لَهُمْ» کی ایک معتبر ترکیب کیا ہے؟
- «فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ» میں استفہام کی اہم بلاغی جہت کیا ہے؟
- «أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ» میں استفہام کی غرض کیا ہے؟
- «بِأَحْكَمِ» میں باء کی معروف اعرابی توجیہ کیا ہے؟
- دو سورتوں کے اختتام کے متعلق سب سے مضبوط تقابلی نتیجہ کون سا ہے؟