تکمیلی مشق 29 — سورۃ الانفطار اور سورۃ الانشقاق کا تقابلی بلاغی مطالعہ

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• سورۃ الانفطار کے افتتاح میں متعدد «إذا» کا بنیادی جواب کس آیت میں ظاہر ہوتا ہے؟
• «مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ» کا غالب بلاغی مقصد کیا ہے؟
• «مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ» میں «ما» کا موزوں نحوی تجزیہ کیا ہے؟
• «فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ» میں ایک معتبر اعراب کے مطابق «ما» کیا ہے؟
• «كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ» میں «بل» کیا کام کرتی ہے؟
• «وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ» میں «عليكم» کی نحوی حیثیت کیا ہے؟
• «وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ» کی ابتدائی واو کے بارے میں کیا درست ہے؟
• «إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ» اور «وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ» کا تعلق کیا ہے؟
• «وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ» میں «باء» کا نمایاں فائدہ کیا ہے؟
• «ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ» میں تکرار کا غالب فائدہ کیا ہے؟
• «وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ» سے کون سا مفہوم درست ہے؟
• سورۃ الانشقاق 84:1–5 کے «إذا» کے جواب کا معروف اعرابی حکم کیا ہے؟
• «وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ» کا دوبارہ آنا کس فائدے کے لیے ہے؟
• «إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا» میں «كَدْحًا» کی ترکیب کیا ہے؟
• «فَمُلَاقِيهِ» کی ضمیر کے بارے میں تدریسی طور پر کیا محتاط موقف ہے؟
• «فَأَمَّا ... وَأَمَّا ...» میں تکرار کا بنیادی فائدہ کیا ہے؟
• «حِسَابًا يَسِيرًا» کا نحوی وصف کیا ہے؟
• «وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا» میں «مسرورًا» کیا ہے؟
• آیات 84:9 اور 84:13 دونوں میں «مسرورًا» ہے؛ درست بلاغی تجزیہ کیا ہے؟
• «إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ ۞ بَلَى» میں «بَلَى» کا صحیح کام کیا ہے؟
• «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ» کس کا جواب ہے؟
• «لَتَرْكَبُنَّ / لَتَرْكَبَنَّ» کے اختلاف پر کیا نتیجہ درست ہے؟
• «فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» کے استفہام کی غرض کیا ہے؟
• «وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ» میں «قُرِئَ» مجہول ہونے کا فائدہ کیا ہے؟
• «فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ» میں بشارت کا غیر معمولی استعمال کیا ظاہر کرتا ہے؟
• «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» کے مقام پر بنیادی اسلوب کیا ہے؟
• «لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ» میں «لهم» کا مناسب اعراب کیا ہے؟
• «ما أدراك» اور «فما لهم لا يؤمنون» کا فرق کیا ہے؟
• ان دو سورتوں میں «ایجازِ حذف» کی واضح نحوی مثال کون سی ہے؟
• درجِ ذیل میں کون سا اصول بلاغی محاکمے کے لیے سب سے درست ہے؟