«زَيْدٌ حَاضِرٌ» میں زید کی حاضری بلا تاکید بیان ہوئی؛ خالی الذہن مخاطب کے لیے یہ انداز مناسب ہو سکتا ہے۔ «إِنَّ زَيْدًا حَاضِرٌ» میں «إنَّ» سے تاکید بڑھی، جو تردد کے مقام میں بامعنی ہے۔ «وَاللَّهِ إِنَّ زَيْدًا لَحَاضِرٌ» میں قسم، «إنَّ» اور لام نے تاکید کو مزید قوی کر دیا۔
یہ تقسیم مخاطب کے حال سے متعلق ہے، صرف الفاظ کی تعداد سے نہیں۔ اگر کوئی شخص سخت انکار کر رہا ہو تو کمزور خبر بلیغ نہ ہو؛ اور اگر وہ پہلے ہی جانتا ہو تو غیر ضروری قسم کبھی مقام سے بے مناسبت ہو سکتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اضافی مشق و تطبیقات — اعلیٰ درجے کی بلاغی تحلیل اور حل شدہ نصوص
«زَيْدٌ حَاضِرٌ» میں زید کی حاضری بلا تاکید بیان ہوئی؛ خالی الذہن مخاطب کے لیے یہ انداز مناسب ہو سکتا ہے۔ «إِنَّ زَيْدًا حَاضِرٌ» میں «إنَّ» سے تاکید بڑھی، جو تردد کے مقام میں بامعنی ہے۔ «وَاللَّهِ إِنَّ زَيْدًا لَحَاضِرٌ» میں قسم، «إنَّ» اور لام نے تاکید کو مزید قوی کر دیا۔
یہ تقسیم مخاطب کے حال سے متعلق ہے، صرف الفاظ کی تعداد سے نہیں۔ اگر کوئی شخص سخت انکار کر رہا ہو تو کمزور خبر بلیغ نہ ہو؛ اور اگر وہ پہلے ہی جانتا ہو تو غیر ضروری قسم کبھی مقام سے بے مناسبت ہو سکتی ہے۔