التفريع، تأكيد المدح والذم، الاستتباع اور الإدماج
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- تفریع کی بنیادی شرط کون سی ہے؟
- «غلام زيد راكب وأبوه راكب» محض اس ساخت میں تفریع کیوں نہیں؟
- «أحلامكم لسقام الجهل شافية» میں اصل صفتِ مدح کیا ہے؟
- تفریع کی شعری مثال میں کَلَب کے ذکر کی حیثیت کیا ہے؟
- تأكيد المدح بما يشبه الذم کا اصل اثر کیا ہے؟
- «ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم...» کس صورت کی مثال ہے؟
- شعر میں «فلول» سے شجاعت کا معنی کس راستے سے حاصل ہوا؟
- تاکیدِ مدح کی پہلی صورت میں مستثنیٰ کس حیثیت سے موثر ہوتا ہے؟
- «هو البدر إلا أنه البحر زاخراً» میں استثنا کا مقصود کیا ہے؟
- تاکیدِ مدح کی دونوں صورتوں میں بنیادی فرق کیا ہے؟
- «هو البدر ... لكنه الوبل» میں «لكن» کا بلاغی کردار کیا ہے؟
- «وہ سخی، شجاع اور فصیح ہے» کیوں لازماً تأكيد المدح بما يشبه الذم نہیں؟
- تأكيد الذم بما يشبه المدح کی پہچان کیا ہے؟
- «فلان لا خير فيه إلا أنه يسيء إلى من أحسن إليه» کس نوع کی مثال ہے؟
- «فلان فاسق إلا أنه جاهل» میں کون سی تبدیلی واقع ہوتی ہے؟
- تأكيد الذم کی پہلی اور دوسری صورت میں کیا فرق ہے؟
- الاستتباع میں دوسری مدح کا تعلق پہلی سے کیسے ہوتا ہے؟
- «نهبت من الأعمار ... لهنت الدنيا» میں پہلی مدح کا محور کیا ہے؟
- اسی شعر میں دوسرا مدحی معنی کیا ہے؟
- استتباع میں «لو» کا فائدہ متعلقہ شعر میں کیا ہے؟
- «وہ عادل اور بہادر ہے» کو بلا مزید قرینہ استتباع نہ کہنا کیوں درست ہے؟
- الإدماج میں پہلی غرض کیا ہوسکتی ہے؟
- ادماج کا حقیقی امتیاز کیا ہے؟
- «أقلب فيه أجفاني» میں اصل غرض کیا ہے؟
- اسی شعر میں ضمنی غرض کیا ہے؟
- استتباع اور ادماج کا بنیادی اصطلاحی فرق کیا ہے؟
- «هي الشمس إلا أنها بحر» کو ادماج کی بجائے تاکیدِ مدح کی مثال کیوں کہنا مناسب ہے؟
- تفریع اور استتباع میں کون سا فرق زیادہ درست ہے؟
- مدح و ذم کی ان صنعتوں میں اداتِ استثنا پر اکتفا کیوں نہیں کیا جاسکتا؟
- «فلان فاسق إلا أنه جاهل» اور «ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم...» میں مشترک چیز کیا ہے؟
- «أقلب فيه أجفاني كأني أعد بها على الدهر الذنوبا» میں ثانوی معنی کہاں سے نکلتا ہے؟
- «والا عيب فيهم» میں تلواروں کی شکستگی کی تصویر سے دو صنعتیں کیسے جمع ہوسکتی ہیں؟
- تفریع میں صرف دو متعلقہ ناموں کے لیے ایک ہی خبر ثابت کرنا ہمیشہ کافی ہے۔
- «ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم...» میں استثنا سے شجاعت کی مزید مدح ہوتی ہے۔
- تاکیدِ مدح کی دوسری صورت عیب کی نفی سے لازماً شروع ہوتی ہے۔
- «فلان فاسق إلا أنه جاهل» میں دو عیوب کا جمع ہونا ذم کی تاکید بن سکتا ہے۔
- استتباع میں پہلی اور دوسری صفت دونوں مدحی ہوتی ہیں اور دوسری پہلی سے معنوی طور پر نکلتی ہے۔
- ادماج میں ضمنی غرض لازماً مدح ہی ہوتی ہے۔