«إياك نعبد» اور «زید هو القائم» کے تقابل کی صحیح تعبیر کیا ہے؟
تعقیبِ مسند الیہ بضمیرِ فصل: تخصیص، قصر اور خبر و صفت کا فرق
- دونوں میں ہمیشہ ایک ہی اعراب ہے
- دونوں میں کوئی تخصیص نہیں
- دونوں تخصیص دے سکتے ہیں مگر طریقۂ ترکیب مختلف ہے
- دونوں میں صرف عطفِ نسق ہے