وأما فصله فتخصيصه بالمسند
اور مسند الیہ کو الگ لانا اس کے لیے مسند کی تخصیص کی غرض سے ہوتا ہے۔
عطف میں دوسری چیز کو پہلی کے حکم میں شریک کیا جاتا ہے، جبکہ بعض اسالیب میں کلام کو اس انداز سے الگ رکھا جاتا ہے کہ ایک خاص مسند الیہ کے لیے حکم کی نسبت نمایاں ہو۔ فصل کا یہ مقام اس وجہ سے اہم ہے کہ سامع خبر کو دوسری ہستیوں تک بلا دلیل نہ پھیلائے۔
«زید عالم ہے» محض اثباتِ علم ہوسکتا ہے؛ لیکن کسی تقابل یا سوال کے جواب میں اسی جملے کی خاص ترکیب سے یہ مفہوم پیدا ہوسکتا ہے کہ اس بحث میں علم کا متعلق زید ہے، دوسرا نہیں۔ تخصیص کا فیصلہ صرف نحوی فصل دیکھ کر نہیں بلکہ سیاق کے ساتھ کیا جائے گا۔
اس مقام کی فصلِ مسند الیہ کو علم المعانی کے بعد آنے والے مستقل موضوع فصل و وصلِ جمل سے خلط نہیں کرنا چاہیے؛ دونوں کے محل مختلف ہیں۔