البقرۃ: 22 میں «وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» کس امر کو نمایاں کرتا ہے؟
جملۂ اسمیہ حالیہ میں واوِ حال: ترک، ذکر اور اختلافات
- یہ جتاتا ہے کہ علم کا ذکر ممانعت سے غیر متعلق ہے
- شرک سے ممانعت کے وقت مخاطب کا علم موجود ہے
- علم کو شرطِ لفظی «إن» کے جواب میں قرار دیتا ہے
- اسے واوِ قسم اور جوابِ قسم بناتا ہے