ایک سامنے موجود، معین پتھر کی عام بیع کو جواہر میں سلم سے کیوں الگ سمجھیں گے؟
باب السلم: کپڑا، جواہر، اینٹ اور ضبطِ اوصاف
- دونوں میں فرد کی تعیین یکساں ہے
- سلم میں کسی مستقبل کے غیر معین فرد کی ذمہ داری ہے
- عام بیع میں شرطِ وصف مطلقاً نہیں
- دونوں میں مستقبل کے غیر معین پتھر کا التزام ہے