باب جنايات المحرم — ازدواجی تعلقات اور حج و عمرہ کا فساد (حصہ دوم)
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- «وإن قبل أو لمس بشهوة» میں کیا تلافی مذکور ہے؟
- قدوری نے کس عمل کے لیے «لمس بشهوة» کہا ہے؟
- حج کے فساد والی عبارت میں بنیادی وقت کون سا ہے؟
- وقوفِ عرفہ سے پہلے مذکورہ جماع کی صورت میں کیا حکم ہے؟
- وقوف سے پہلے جماع کے بعد کیا مناسک فوراً چھوڑ سکتے ہیں؟
- فاسد حج کی قضا کے بارے میں کون سا حکم درست ہے؟
- قضا حج میں زوجین کی جدائی کے بارے میں قدوری کیا کہتے ہیں؟
- «ويمضي في الحج» کا مناسب مطلب کیا ہے؟
- وقوفِ عرفہ کے بعد مگر حلق سے پہلے جماع کا کفارہ کیا ہے؟
- وقوفِ عرفہ کے بعد مذکورہ جماع سے حج کی حیثیت کیا ہوگی؟
- حج کے مقررہ حلق کے بعد جماع کی صورت میں کیا ذکر ہے؟
- «بدنة» اور «شاة» میں فقہی فرق کیا ہے؟
- «قبل الوقوف» میں «قبل» کس قسم کا لفظ ہے؟
- «لم يفسد حجه» میں «لم» کا کیا اثر ہے؟
- عمرے میں فساد کی حد کس عدد سے متعلق ہے؟
- عمرے میں صرف تین چکر کے بعد جماع ہو تو؟
- فاسد عمرہ ہونے پر کیا اسی عمرے کے باقی اعمال ترک کر سکتا ہے؟
- عمرے میں چار چکر مکمل ہونے کے بعد جماع کی صورت میں کیا تلافی ہے؟
- چار چکر کے بعد جماع کی صورت میں عمرے کی قضا کا کیا حکم ہے؟
- پانچ مکمل چکروں کے بعد اسی خلاف ورزی سے عمرہ فاسد ہوگا؟
- عمرے کے دونوں زیرِ بحث صورتوں میں کیا چیز مشترک ہے؟
- عمرے کے چار چکروں کی حد کس حکم کے لیے ذکر ہوئی ہے؟
- «أشواط» کا واحد کیا ہے؟
- «وَمَضَى فِيهَا وَقَضَاهَا» میں دونوں افعال کا مجموعی مفہوم؟
- «ناسيًا» کا فقہی معنی کیا ہے؟
- قدوری اس باب میں بھول کر جماع کو کس کے مانند کہتے ہیں؟
- «ناسيًا» اور «عامدًا» نحوی طور پر کیا ہیں؟
- اس باب میں نسیان کی برابری کو کہاں تک سمجھنا درست ہے؟
- وقوف سے پہلے جماع اور وقوف کے بعد حلق سے پہلے جماع میں کیا مشترک ہے؟
- «فَسَدَ حَجُّهُ» میں «حجّه» کا نحوی مقام کیا ہے؟
- «وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ» میں «القضاء» کیا ہے؟
- «ولا يلزمه قضاؤها» میں «ها» کی ضمیر کس طرف لوٹتی ہے؟
- بوسہ یا شہوت سے لمس کے بعد حج لازماً فاسد ہوگا؟
- چار چکر سے پہلے عمرہ فاسد اور چار کے بعد عمرہ صحیح رہنے کی وجہ؟
- Level 093 کی آخری اصل عبارت کس حکم پر ہے؟
- Level 094 میں قدوری کی کون سی نئی بحث شروع ہوگی؟