نابینا شخص کی امامت میں کراہت کی ایک فقہی توجیہ یہ ذکر ہوتی ہے کہ اسے نجاست سے بچنے یا قبلے کی درست سمت معلوم کرنے میں دوسرے شخص کی نسبت زیادہ دشواری پیش آ سکتی ہے۔ یہ عملی خدشے کی بحث ہے، نابینا ہونے کو شرعی عیب قرار دینا نہیں۔
رسول اللہ ﷺ نے حضرت ابنِ اُمِ مکتومؓ کو نماز کی امامت کے لیے مقرر فرمایا۔ اس سے نابینا شخص کی اہلیت اور نماز کی صحت واضح ہوتی ہے۔ جب متعلقہ شرائط پوری ہوں تو اندھا پن بذاتِ خود مانعِ امامت نہیں۔