ہاتھ باندھنے کے مقام کی بعض روایات کے متعلق سند کا اتصال، راوی کے ضبط اور اثرِ صحابی کے درجے پر بحث ہوئی ہے۔ مثلاً ناف کے نیچے ہاتھ رکھنے سے متعلق حضرت علیؓ کی روایت کی سند پر اہلِ حدیثِ فن نے مختلف آرا ظاہر کی ہیں۔
فقہی ترجیح میں صرف ایک روایت کا لفظ نہیں دیکھا جاتا؛ متعدد روایات، ان کے باہمی تعارض یا موافقت، صحابہ کے آثار اور عملی روایت کو بھی جمع کیا جاتا ہے۔ یہاں اختلاف ثبوت اور ترجیح کا ہے، نہ کہ اصل نماز میں ہاتھ باندھنے کے جواز کا۔