ایک طالب علم ایک آیت کا ترجمہ پڑھ کر فوراً نیا حکم نکالنے کا دعویٰ کرتا ہے۔ اس سبق کی کون سی بات یہاں لاگو ہوتی ہے؟
- قرآن کو ماخذ ماننے کا مطلب یہ نہیں کہ صرف ترجمہ پڑھ کر ہر شخص خود نیا حکم نکال سکتا ہے
- ہر ترجمہ خود بخود نیا حکم پیدا کرتا ہے
- قرآن فقہ کا ماخذ نہیں