عملِ کثیر کا مفہوم اور اس کا ضابطہ
عملِ کثیر کا مفہوم اور اس کا ضابطہ کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. عملِ کثیر کا مفہوم اور اس کا ضابطہ
وَالْعَمَلُ الْكَثِيرُ، وَهُوَ الَّذِي لَا يَشُكُّ النَّاظِرُ فِيهِ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الصَّلَاةِ • عملِ کثیر کی تعریف: عملِ کثیر سے مراد وہ جسمانی حرکت ہے جسے دور سے دیکھنے والا شخص بلا شبہ یہ سمجھ لے کہ یہ نمازی نماز کی حالت میں نہیں ہے۔ • عملِ قلیل: اگر دور سے دیکھنے والے کو شک ہو کہ یہ شخص نماز میں ہے یا نہیں، تو اسے 'عملِ قلیل' مانا جائے گا اور اس سے نماز باطل نہیں ہوتی۔ • ہاتھوں کا استعمال: عام طور پر دونوں ہاتھوں سے کیا جانے والا کام (جیسے عمامہ باندھنا یا بٹن لگانا) عملِ کثیر شمار ہوتا ہے اور نماز کو توڑ دیتا ہے۔ • ایک ہاتھ کا استعمال: ایک ہاتھ سے کیا جانے والا معمولی کام عملِ قلیل شمار ہوتا ہے، بشرطیکہ وہ متواتر نہ ہو۔
2. کچھ کھانے، پینے یا نگلنے کے احکام
وَأَكْلُ شَيْءٍ وَلَوْ قَلِيلًا... إِلَّا مَا كَانَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ دُونَ الْحِمَّصَةِ • عام کھانے پینے کا حکم: نماز کے دوران باہر سے کوئی بھی چیز منہ میں ڈال کر کھانا یا پینا، خواہ وہ کتنی ہی معمولی مقدار میں کیوں نہ ہو، نماز کو فوراً باطل کر دیتا ہے۔ • دانتوں میں پھنسی ہوئی چیز نگلنا: ◦ چنے کے دانے سے کم: اگر دانتوں میں پھنسے کھانے کے زرات چنے کے دانے سے چھوٹے ہوں اور انہیں نگل لیا جائے، تو نماز باطل نہیں ہوتی۔ ◦ چنے کے دانے کے برابر یا بڑا: اگر وہ زرات چنے کے دانے کے برابر یا اس سے بڑے ہوں اور نگل لیے جائیں، تو نماز باطل ہو جائے گی۔ • دانتوں کے باہر سے منہ میں معمولی تِل کا دانہ بھی ڈال کر نگلنا نماز کو باطل کر دیتا ہے۔
3. سینہ قبلہ سے پھیرنا اور چھینک کا جواب دینا
وَتَحْوِيلُ الصَّدْرِ عَنِ الْقِبْلَةِ... وَتَشْمِيتُ عاطِسٍ • قبلہ سے رخ موڑنا: نماز کے دوران اپنے سینے کو قبلہ کی سمت سے موڑ لینا (بغیر کسی شرعی عذر کے) نماز کو فوراً باطل کر دیتا ہے۔ • چھینک کا جواب: اگر نمازی کسی دوسرے چھینکنے والے شخص کے "الحمد للہ" کہنے کے جواب میں "يرحمك الله" کہے: ◦ چونکہ یہ براہِ راست انسانی کلام کا جواب اور خطاب ہے، اس لیے اس سے نماز باطل ہو جائے گی۔ • اپنے لیے کہنا: اگر نمازی خود چھینکنے پر "الحمد للہ" کہے، تو اس سے نماز باطل نہیں ہوتی (اگرچہ نماز کے دوران خاموش رہنا مستحب ہے)۔
4. سوال کا جواب دینا اور اپنے امام کے علاوہ کسی کو لقمہ دینا
وَبِجَوَابِ مُسْتَفْهِمٍ... وَفَتْحِهِ عَلَى غَيْرِ إِمَامِهِ • سوال کا جواب دینا: اگر کوئی شخص نمازی سے سوال پوچھے اور نمازی قرآنی آیت کے ذریعے اسے جواب دینے کی نیت کرے (مثلاً نمازی سے پوچھا جائے: "آپ کا نام کیا ہے؟" اور وہ جواب کی نیت سے پڑھے: يا يحيى خذ الكتاب)، تو اس کی نماز باطل ہو جائے گی۔ • لقمہ دینا: نماز کی حالت میں تلاوت کی غلطی درست کرنے کے لیے کسی کو لقمہ دینا: ◦ اپنے امام کو لقمہ دینا: اگر اپنے امام کو تلاوت میں غلطی پر لقمہ دیا جائے، تو اس سے نماز باطل نہیں ہوتی۔ ◦ غیر امام کو لقمہ دینا: اگر اپنے امام کے علاوہ کسی دوسرے شخص کو لقمہ دیا جائے، تو لقمہ دینے والے کی نماز باطل ہو جائے گی۔
مشق کے سوالات
سوال 1
حنفی فقہ میں 'عملِ کثیر' کی شرعی تعریف کیا ہے؟
- کوئی بھی جسمانی حرکت جس میں ۱۰ منٹ سے زیادہ وقت لگے۔
- کوئی بھی ایسا فعل جسے دور سے دیکھنے والا بلا شبہ یہ سمجھ لے کہ یہ شخص نماز میں نہیں ہے۔ [108]
- ایک ہی وقت میں دونوں پاؤں کو حرکت دینا۔
- بہت جلدی سے سورت کی تلاوت کرنا۔
سوال 2
اگر نمازی دانتوں میں پھنسے کھانے کے زرات کو نگل لے جو چنے کے دانے سے چھوٹے ہوں، تو اس کی نماز درست رہے گی۔
سوال 3
کس صورت میں چھینک کا جواب (تشمیت عاطس) دینے سے نماز باطل ہو جاتی ہے؟
- اگر نمازی خود چھینکنے پر الحمد للہ کہے۔
- اگر نمازی کسی دوسرے کی چھینک پر 'یرحمک اللہ' کہے۔ [108]
- اگر نمازی خاموشی سے چھینکے۔
- چھینک کا جواب دینے سے نماز کبھی نہیں ٹوٹتی۔
سوال 4
باجماعت نماز کے دوران اپنے امام کی تلاوت کی غلطی درست کرنا (لقمہ دینا) مقتدی کی نماز کو باطل کر دیتا ہے۔
سوال 5
اگر نمازی نماز کے دوران باہر سے منہ میں تِل کا دانہ ڈال کر نگل لے تو کیا حکم ہے؟
- جائز ہے کیونکہ وہ چنے کے دانے سے چھوٹا ہے۔
- باطل ہے کیونکہ نماز کے دوران باہر سے کچھ بھی کھانا نماز کو توڑ دیتا ہے۔ [108]
- صرف نفل نماز کی صورت میں جائز ہے۔
- نمازی پر سجدہ سہو لازم ہوگا۔
سوال 6
بغیر کسی شرعی عذر کے اپنے سینے کو قبلہ کی سمت سے موڑ لینے سے نماز فوراً باطل ہو جاتی ہے۔
سوال 7
اگر نمازی سے کوئی سوال پوچھا جائے اور وہ قرآنی آیت کے ذریعے جواب دینے کی نیت کرے تو اس کی نماز کا کیا شرعی حکم ہے؟
- نماز درست رہے گی۔
- نماز باطل ہو جائے گی۔ [108]
- صرف تلاوت مکروہ ہوگی۔
- نمازی کو نیا وضو کرنا ہوگا۔
سوال 8
درج ذیل افعال کو "نماز توڑنے والے" اور "نماز نہ توڑنے والے" خانوں میں الگ الگ کریں:
تعاملی کوئز کھولیں