کتاب البیوع: پھل کی بیع، صلاح، قطع اور استثناءِ مقدار
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- قدوری کے اس مقام پر کون سا پھل زیرِ بحث ہے؟
- لم يبد صلاحها کا قریب ترین مطلب کیا ہے؟
- قدوری کے اصل لفظ جاز البيع سے اس جگہ کیا معلوم ہوتا ہے؟
- پھل ابھی درخت پر لگا ہی نہیں؛ کیا Level 105 کی اصل عبارت اسے اجازت دیتی ہے؟
- پکے اور کچے موجود پھل میں قدوری کون سا مشترک نتیجہ بیان کرتے ہیں؟
- مالِ متقوم کی بحث اس مسئلے میں کیوں آتی ہے؟
- خریدار نے پھل خریدا مگر درخت نہیں؛ فوری قطع کی وجہ کیا ہے؟
- وجب على المشتري قطعها في الحال کا حکم کس پر لگایا گیا؟
- قدوری کی عبارت میں فوری قطع صرف کچے پھل کے بارے میں ہے؟
- مطلق بیع سے متعلق کون سا جملہ درست ہے؟
- خریدار نے شرط رکھی کہ پھل 40 دن بیچنے والے کے درخت پر رہے؛ قدوری کا حکم؟
- «فَسَدَ الْبَيْعُ» کا یہاں فقہی مطلب کیا ہے؟
- درخت پر پھل چھوڑنے کی شرط کیوں مختلف ہے؟
- صحیح مطلق بیع کے بعد درخت کے مالک کی الگ اجازت کا کیا مقام ہے؟
- احادیث میں قبل از صلاح فروخت کی ممانعت اور قدوری کا جواز کس طرح سمجھنا چاہیے؟
- قبل از صلاح موجود پھل کی مطلق بیع میں معروف اختلاف کس کا ہے؟
- «أَرْطَالًا مَعْلُومَةً» میں کیا معلوم ہے؟
- موجود درختوں کے غیر مفروز پھل سے 10 رطل مستثنیٰ کرنے پر قدوری کا حکم؟
- معلوم 10 رطل الگ رکھنے کے باوجود جہالت کیسے رہتی ہے؟
- کون سا استثناء معلوم وزن سے مختلف ہے؟
- 100 کلو پھل اتار کر 10 کلو الگ کیا اور معین 90 کلو بیچا: یہ کیسی صورت ہے؟
- «درخت کا پھل بیچا مگر 15 رطل میرے»—اصل علت کیا ہے؟
- فروخت کے بعد اسی درخت پر نیا پھل پیدا ہو کر پہلے سے مل گیا: بنیادی نزاع کیا ہے؟
- قدوری کے اس حصے کا اگلا موضوع کیا ہے؟
- فوری قطع کے حکم میں بنیادی طور پر کس ملکیت کی حفاظت ہوتی ہے؟
- کسی نے کچے موجود پھل کی بیع کے ساتھ اسی وقت کاٹنے کا التزام رکھا؛ کس اصول سے قریب ہے؟
- فقہی شرح کے مطابق «بدوِ صلاح» کا معیار کیا ہو سکتا ہے؟
- «شرطِ ترک» کو صحیح بیع کے بعد دی گئی الگ اجازت سے کیوں نہیں ملاتے؟
- خریدار کہتا ہے: «میں نے پھل خریدا ہے اس لیے درخت بھی میرا ہے»؛ جواب؟
- ایک باغ میں 80 سے 110 کلو کا اندازہ ہے، 15 کلو مستثنیٰ: حساب سے باقی کی حد کیا ہے؟
- اس سبق کے 3 فیصلہ کن سوالات کون سے ہیں؟