قدوری کا ظاہری حکم یہ ہے کہ فروخت کنندہ سے موجودہ پھل کاٹ کر فروخت شدہ چیز حوالے کرنے کو کہا جائے۔ یہ انتظار کا غیر محدود حق نہیں دیتا۔
کلاسیکی شرح میں اس مسئلے پر امام شافعیؒ کا ایک مختلف موقف بھی نقل ہوتا ہے جس میں پھل کے پکنے اور فصل کے تیار ہونے تک باقی رکھنے کا لحاظ ہے۔ قدوری کا پیش کردہ حنفی حکم اس سے مختلف ہے۔
اصل عبارت کا سبق یہ ہے کہ ملکیتِ پھل باقی ہونے کے باوجود دوسرے کی فروخت شدہ چیز کی حوالگی مؤخر نہیں کی جا سکتی۔