کتاب الصوم: نفلی عبادت کی قضا، بلوغ اور قبولِ اسلام
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- پہلی اصل عبارت میں کن دو عبادتوں کا نام ساتھ آیا ہے؟
- «ثُمَّ أَفْسَدَهُمَا» سے کون سا مفہوم نکلتا ہے؟
- حنفی حکم میں شروع شدہ نفلی روزہ فاسد ہوجائے تو کیا لازم ہے؟
- شروع شدہ نفلی نماز فاسد ہونے پر قدوری کا حکم کیا ہے؟
- کون سی صورت «دَخَلَ فِي» کی اصل شرط پوری کرتی ہے؟
- قضا اور کفارہ میں بنیادی فرق کیا ہے؟
- اگر کسی نے ابھی نفلی نماز شروع نہیں کی تو بعد میں ارادہ بدلنے پر اس عبارت سے کیا ثابت ہوتا ہے؟
- نفلی روزہ شروع کرکے معتبر عذر سے توڑنے پر حنفی فقہ میں قضا کا حکم کیا ہے؟
- اس پہلے مسئلے میں قدوری نے کس چیز کا صریح حکم دیا ہے؟
- حنفی اصولِ «شروع کرنے سے پابندی» کا درست مطلب کون سا ہے؟
- «أَفْسَدَهُمَا» میں «هما» ضمیر کس کی طرف لوٹتی ہے؟
- نفلی عبادت اور منت کا فرق کیوں ضروری ہے؟
- دیگر مذاہب سے تقابل میں قدوری کا قول کس فقہی مذہب کا ہے؟
- دوسری عبارت کی دو صورتیں کون سی ہیں؟
- بچے کے بلوغ کی کون سی صورت اس مخصوص عبارت کا موضوع ہے؟
- دن کے درمیان قبولِ اسلام کے بعد فوری حکم کیا ہے؟
- «أَمْسَكَا» میں تثنیہ کا صیغہ کس کے لیے ہے؟
- اس حکم میں امساک کی درست توضیح کون سی ہے؟
- امساک اور پورے فرض روزے میں اہم فرق کیا ہے؟
- «وَصَامَا مَا بَعْدَهُ» کے مطابق اگلے دنوں کا حکم کیا ہے؟
- «وَلَمْ يَقْضِيَا مَا مَضَى» کس چیز کی نفی ہے؟
- اصل حنفی بیان میں دن کے درمیان بالغ ہونے والے کے اسی دن کی قضا کا حکم کیا ہے؟
- اگر نومسلم رمضان کی 20 تاریخ کو اسلام قبول کرے تو 1 سے 19 تاریخ کا کیا حکم ہے؟
- 13 رمضان کے آغاز سے پہلے بالغ ہوچکا شخص 13 رمضان کے روزے کے بارے میں کس قاعدے میں آئے گا؟
- اگر 15 رمضان کی دوپہر میں بچہ بالغ ہوا تو آئندہ دن کے روزے کا حکم کیا ہے؟
- دن کے درمیان قبولِ اسلام کے بعد ماضی، حال اور مستقبل میں کون سی ترتیب درست ہے؟
- «لَمْ يَقْضِيَا» میں جزم کی علامت کیا ہے؟
- «يَوْمِهِمَا» میں «هما» کس نحوی حیثیت میں ہے؟
- امام ابو یوسفؒ سے منقول تفصیلی قول کو کس درجے پر رکھا جائے گا؟
- نفلی روزہ قضا کرنے اور بلوغ والے دن کی قضا نہ کرنے میں تضاد کیوں نہیں؟
- «فِي بَعْضِ نَهَارِ رَمَضَانَ» کی قید کیوں اہم ہے؟
- اس سبق کے بعد قدوری کی اگلی مستقل بحث کہاں سے شروع ہوتی ہے؟
- اصل عربی متن میں «قَضَاهُمَا» کی ضمیر کا صحیح مدلول کون سا ہے؟