اگر ترجیحی اوصاف کے بعد بھی امیدوار برابر ہوں:
• قرعہ کیا جا سکتا ہے یا لوگوں کو انتخاب دیا جا سکتا ہے؛
• لوگوں میں اختلاف ہو تو اکثریت کے انتخاب کا اعتبار ہوگا؛
• زیادہ مستحق کی موجودگی میں کم مستحق کو آگے کرنا متن میں برا طرزِ عمل قرار دیا گیا ہے۔
یہ انتخاب کا حکم ہے؛ اس کا مطلب یہ نہیں کہ کم ترجیح والے کی امامت خود بخود باطل ہو جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
امامت: صحت کی 6 شرائط اور مکمل ترتیبِ ترجیح
اگر ترجیحی اوصاف کے بعد بھی امیدوار برابر ہوں:
• قرعہ کیا جا سکتا ہے یا لوگوں کو انتخاب دیا جا سکتا ہے؛
• لوگوں میں اختلاف ہو تو اکثریت کے انتخاب کا اعتبار ہوگا؛
• زیادہ مستحق کی موجودگی میں کم مستحق کو آگے کرنا متن میں برا طرزِ عمل قرار دیا گیا ہے۔
یہ انتخاب کا حکم ہے؛ اس کا مطلب یہ نہیں کہ کم ترجیح والے کی امامت خود بخود باطل ہو جائے۔