لکھے ہوئے الفاظ کو دیکھ لینا اور دل میں ان کا مطلب سمجھ لینا اس حکم کے مطابق بذاتِ خود نماز کو فاسد نہیں کرتا۔
اسے پہلے پڑھے گئے اس فنی مفسد سے الگ رکھیں جس میں امام ابو حنیفہ کے قول کے مطابق غیر محفوظ عبارت مصحف دیکھ کر بطور قراءت پڑھنا زیرِ بحث تھا۔
اس لیے 2 الگ سوال ہیں:
1. کیا صرف تحریر دیکھی اور دل میں سمجھی؟
2. یا واقعی لکھی ہوئی عبارت کو قراءت کے ماخذ کے طور پر استعمال کیا؟
نظرثانی شدہ سبق دونوں مسائل کو خلط نہیں کرتا۔
سبق کھل رہا ہے...
نماز میں جائز اعمال اور نماز توڑنے یا مؤخر کرنے کی صورتیں
لکھے ہوئے الفاظ کو دیکھ لینا اور دل میں ان کا مطلب سمجھ لینا اس حکم کے مطابق بذاتِ خود نماز کو فاسد نہیں کرتا۔
اسے پہلے پڑھے گئے اس فنی مفسد سے الگ رکھیں جس میں امام ابو حنیفہ کے قول کے مطابق غیر محفوظ عبارت مصحف دیکھ کر بطور قراءت پڑھنا زیرِ بحث تھا۔
اس لیے 2 الگ سوال ہیں:
1. کیا صرف تحریر دیکھی اور دل میں سمجھی؟
2. یا واقعی لکھی ہوئی عبارت کو قراءت کے ماخذ کے طور پر استعمال کیا؟
نظرثانی شدہ سبق دونوں مسائل کو خلط نہیں کرتا۔