صورت: امام کعبہ کی ایک جانب ہے اور مقتدی دوسری جانب۔ مقتدی کعبہ کے زیادہ قریب کھڑا ہے۔
حکم: محض قرب کی وجہ سے نماز فاسد نہیں ہوگی، کیونکہ مقتدی امام کی جانب میں نہیں۔
علت: مختلف جانبوں میں کعبہ کی طرف رخ کرنے کی سمتیں الگ ہیں۔ یہاں قریب ہونے کو امام سے آگے کھڑے ہونے کے برابر نہیں سمجھا جاتا۔