کون سا جملہ امام محمدؒ اور امام زفرؒ کے اختلاف کو صحیح ظاہر کرتا ہے؟
باب صلاة المريض: قیام، ایماء، حالتِ صحت کی تبدیلی اور بے ہوشی
- دونوں ہر حال میں نماز مؤخر کہتے ہیں
- دونوں سر سے ایماء کو ناجائز کہتے ہیں
- امام محمدؒ بے ہوشی میں قضا کو ہمیشہ ساقط کہتے ہیں
- امام محمدؒ سے حقیقی بیٹھے ہوئے ارکان کے بعد صحت ملنے پر استئناف اور امام زفرؒ سے دونوں تبدیلیوں میں بنا کا قول منقول ہے