عصر کا فرض وقت کے اندر ادائیگی کے اعتبار سے قائم رہتا ہے۔ اس لیے اگر آخری لمحے میں عصر شروع کی جائے تو اس دن کا فرض ابھی وقت کے ساتھ مربوط ہے۔
اس کے برخلاف پہلے دن کی فوت شدہ عصر قضا ہے، جس کا وجوب پہلے مکمل ہو چکا تھا۔ سخت ممنوع وقت میں قضا کے جواز کا حکم، اس خاص استثنا سے ثابت نہیں ہوتا۔
فقہی نتیجہ: عصر کو عمدًا سورج زرد ہونے یا غروب کے قریب تک مؤخر کرنا درست طرزِ عمل نہیں، اگرچہ عین غروب سے پہلے اسی دن کی عصر کی صحت کا استثنا موجود ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اوقاتِ ممانعت و کراہتِ نماز: احکام اور فقہی اختلافات
عصر کا فرض وقت کے اندر ادائیگی کے اعتبار سے قائم رہتا ہے۔ اس لیے اگر آخری لمحے میں عصر شروع کی جائے تو اس دن کا فرض ابھی وقت کے ساتھ مربوط ہے۔
اس کے برخلاف پہلے دن کی فوت شدہ عصر قضا ہے، جس کا وجوب پہلے مکمل ہو چکا تھا۔ سخت ممنوع وقت میں قضا کے جواز کا حکم، اس خاص استثنا سے ثابت نہیں ہوتا۔
فقہی نتیجہ: عصر کو عمدًا سورج زرد ہونے یا غروب کے قریب تک مؤخر کرنا درست طرزِ عمل نہیں، اگرچہ عین غروب سے پہلے اسی دن کی عصر کی صحت کا استثنا موجود ہے۔