ایک فقہی رائے میں رمضان کے علاوہ بھی کبھی کبھار وتر جماعت سے پڑھنے کی گنجائش ذکر ہوئی ہے، لیکن اس عمل کو مستقل روزانہ جماعت کی صورت دینے کو معمولِ مسنون نہیں سمجھا جاتا۔
یوں دو الگ دعوے ہیں: جماعت کبھی واقع ہو تو اس کی صحت، اور ہر رات مقررہ جماعت قائم کرنے کی سنیت۔ اصل حکم دوسری چیز کو رمضان کے ساتھ مخصوص کرتا ہے؛ انفرادی وتر کی ادائیگی رمضان کے باہر عام طریقہ ہے۔