زیتون و تیل اور تل و شیریج کی مشترک دلیل ایک ہی جنس کے جز کا دوسری طرف مستقل عوض ہونا ہے۔ پہلے اندر موجود ربوی جز کی معتبر مقدار متعین کی جائے، پھر الگ عوض میں اس کے برابر حصہ رکھا جائے۔ بقیہ اضافی مقدار دوسرے قابلِ مالیت اجزا کے مقابل آسکتی ہے۔
اسی فقہی منطق کی شرح میں اخروٹ اور اس کے تیل، دودھ اور گھی، انگور اور عصیر کی مثالیں آتی ہیں۔ لیکن ہر نئی مثال میں واقعی اجزا اور معتبر مقدار کی تحقیق الگ ہوگی؛ عبارت کو بغیر تحقیق ہر مرکب چیز پر نہیں پھیلایا جاسکتا۔