جن اشیا میں دونوں ربوی وصف نہیں ملتے، کیا اس سے تمام دوسرے عقدی ضوابط ختم ہوجاتے ہیں؟

باب الربا: سود کی علت، فضل، نسیئہ اور شرعی معیارِ مبادلہ

• ہاں، اب ہر مبہم عقد درست ہے
• ہاں، جھوٹ اور دھوکا بھی جائز ہے
• نہیں، جہالت، غرر اور دیگر شرائط پھر بھی لاگو ہیں
• ہاں، قیمت طے کرنے کی ضرورت نہیں