امام ابو حنیفہؒ: استسقاء کی مشروع اصل دعا و استغفار ہے؛ مخصوص جماعت کی مستقل سنیت کو ثابت نہیں مانتے۔
صاحبینؒ: رسول اللہ ﷺ سے بارش کے لیے دو رکعت اور جہری قراءت منقول ہونے کی بنا پر اس اجتماعی طریقے کو بھی مسنون کہتے ہیں۔
یہاں دلیل کا اختلاف اصلِ استسقاء میں نہیں، بلکہ نماز کی جماعت کو مقررہ سنت قرار دینے میں ہے۔