🟨 کانوں کے لیے پانی لینے کے مسئلے میں «حنفی فقہاء» باقی سر کے پانی سے مسح کو کافی سمجھتے ہیں، جبکہ «امام شافعیؒ» کے موقف میں کانوں کے لیے نیا پانی لینا بیان ہوتا ہے۔
اس بحث میں یہ حدیث پیش کی جاتی ہے:
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
ترجمہ: دونوں کان سر ہی کا حصہ ہیں۔
اس استدلال کے مطابق جب کان سر کے حکم سے متعلق ہیں تو مسح کے لیے الگ پانی لازم نہیں ہوتا۔ نیا پانی لینے کا قول کانوں کے مسح کو ایک مستقل مسنون عمل کی حیثیت سے زیادہ نمایاں کرتا ہے۔ اس فرق سے کانوں کا مسح چھوڑنے یا اسے فرض قرار دینے کا نتیجہ نہیں نکلتا۔