🟨 اگر کسی نے چہرہ یا بازو یا پاؤں «صرف ایک مرتبہ صحیح طرح» دھویا تو اس عضو کا فرض ادا ہو جائے گا۔ البتہ اس نے دو مزید غسل چھوڑ دیے، جو سنت کی کامل صورت میں شامل ہیں۔
بعض فقہی تعبیرات میں بلا عذر معروف سنت کے ترک پر «اثم» کا ذکر ملتا ہے، جبکہ دوسرے قول میں صرف ایک غسل پر اکتفا کرنے والے کو گناہ گار نہیں کہا گیا، کیونکہ اس نے واجب کردہ اصل غسل ادا کر لیا ہے۔
ان دونوں اقوال میں اصل غسل کی صحت پر اختلاف نہیں؛ اختلاف سنت کے ترک پر ملامت یا گناہ کے حکم کی شدت میں ہے۔ اس طرح «فرض ادا ہونا» اور «سنت کی پابندی» الگ سوالات رہتے ہیں۔