نماز کی فرضیت اور 5 روزانہ نمازوں کے اوقات

نماز کی فرضیت اور 5 روزانہ نمازوں کے اوقات کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔

سبق

1. نماز کس پر فرض ہوتی ہے؟

يُشْتَرَطُ لِفَرْضِيَّتِهَا ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: الْإِسْلَامُ، وَالْبُلُوغُ، وَالْعَقْلُ

فرضیت کی 3 شرائط اسلام، بلوغ اور عقل ہیں۔ بچے کو بلوغ سے پہلے نماز کی تربیت دی جاتی ہے، لیکن تربیت بالغ شخص والی فرضیت کے برابر نہیں۔

2. فجر کا وقت

وَقْتُ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ إِلَى قُبَيْلِ طُلُوعِ الشَّمْسِ

فجر صادق کے ساتھ وقت شروع ہوتا ہے: مشرقی افق پر عرضاً پھیلنے والی روشنی۔ سورج نکلنا شروع ہو تو وقت ختم ہو جاتا ہے۔ اس سے پہلے عموداً ابھر کر مٹنے والی روشنی فجر کاذب ہے۔

3. ظہر اور عصر: 2 منقول حدیں

وَوَقْتُ الظُّهْرِ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى أَنْ يَصِيرَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ أَوْ مِثْلَهُ سِوَى ظِلِّ الِاسْتِوَاءِ

زوال کے بعد ظہر شروع ہوتی ہے۔ وقتِ استوا کے اصل سائے کو چھوڑ کر ظہر کے اختتام / عصر کے آغاز کے بارے میں متن 2 حنفی اقوال نقل کرتا ہے: امام ابو حنیفہ کے معروف قول میں سایہ 2 گنا، اور امام ابو یوسف و امام محمد کے قول میں 1 گنا۔ اختلاف کو اختلاف ہی کے طور پر پڑھایا جائے گا۔

4. عصر کا وقت اور زردی کا مکروہ وقت

وَوَقْتُ الْعَصْرِ مِنِ ابْتِدَاءِ الزِّيَادَةِ عَلَى الْمِثْلِ أَوِ الْمِثْلَيْنِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ

متعلقہ قول کے مطابق مقررہ سایے کے بعد عصر شروع ہوتی ہے اور غروب تک رہتی ہے۔ بلا عذر اتنی تاخیر کرنا کہ سورج کی معمول کی چمک ختم ہو کر زردی آ جائے مکروہِ تحریمی ہے، اگرچہ غروب سے پہلے آج کی عصر صحیح ہو سکتی ہے۔

5. مغرب، عشاء اور وتر

وَالْمَغْرِبِ مِنْهُ إِلَى غُرُوبِ الشَّفَقِ الْأَحْمَرِ عَلَى الْمُفْتَى بِهِ، وَالْعِشَاءِ وَالْوِتْرِ مِنْهُ إِلَى الصُّبْحِ

مغرب غروب سے شروع ہوتی ہے اور یہاں بیان کردہ مفتیٰ بہ قول کے مطابق سرخ شفق ختم ہونے تک رہتی ہے۔ پھر عشاء فجر صادق تک رہتی ہے۔ وتر رات کے اسی وقت میں عشاء کے بعد ہے، اور جان بوجھ کر فرضِ عشاء سے پہلے نہیں پڑھا جاتا۔

6. 2 فرض نمازوں کا حقیقی جمع

وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ فَرْضَيْنِ فِي وَقْتٍ بِعُذْرٍ إِلَّا فِي عَرَفَةَ لِلْحَاجِّ ... وَيُجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِمُزْدَلِفَةَ

یہاں بیان کردہ حنفی حکم میں عام سفر، بارش یا بیماری بذاتِ خود 2 فرض نمازوں کو ایک نماز کے اصل وقت میں حقیقی جمع کرنے کی اجازت نہیں دیتے۔ ماخذ حج میں عرفات اور مزدلفہ کی صورتیں دیتا ہے۔ پہلی نماز کو اس کے وقت کے آخر اور دوسری کو اپنے وقت کے شروع میں پڑھنا الگ «جمعِ صوری» ہے۔

7. نماز کا وقت فرضیت کا ظاہری سبب ہے

وَأَسْبَابُهَا أَوْقَاتُهَا، وَتَجِبُ بِأَوَّلِ الْوَقْتِ وُجُوبًا مُوَسَّعًا

نماز کا وقت وہ ظاہری شرعی سبب ہے جس سے نماز کی ذمہ داری قائم ہوتی ہے۔ وقت کے شروع میں عام طور پر وجوب موسع ہوتا ہے، یعنی صحیح وقت کے اندر ادا کی جا سکتی ہے؛ البتہ جان بوجھ کر ممنوع یا خطرناک تنگ وقت تک تاخیر گناہ کا سبب بن سکتی ہے۔

مشق کے سوالات

سوال 1

درج ذیل میں سے کون سی چیز نماز فرض ہونے کی تین شرائط میں شامل نہیں ہے؟

عاقل ہونا
بالغ ہونا
سفری برتن کا مالک ہونا
مسلمان ہونا

سوال 2

حنفی فقہ کے مطابق، سفر کی مشقت کی وجہ سے مسافر کے لیے دورانِ سفر ظہر اور عصر کی نمازوں کو ایک وقت میں ملا کر پڑھنا جائز ہے۔

درست
غلط

سوال 3

ظہر کا وقت ختم ہونے کے متعلق ائمہ کے دونوں معتبر فقہی اقوال کو ان کے مفسر سے جوڑیں:

سوال 4

یہاں بیان کردہ مفتیٰ بہ قول کے مطابق مغرب کا وقت کب ختم ہوتا ہے؟

جب سرخ شفق ختم ہو جائے۔
غروب کے ٹھیک 45 منٹ بعد۔
پہلا ستارہ نظر آتے ہی۔
آدھی رات کو۔

سوال 5

وتر کا وقت بعینہٖ عشاء کا وقت ہے، اس لیے انسان کے لیے عشاء کی فرض نماز پڑھنے سے پہلے وتر ادا کرنا شرعاً جائز ہے۔

درست
غلط

سوال 6

نمازِ فجر کا درست وقت کس فلکیاتی منظر کے طلوع ہونے سے شروع ہوتا ہے؟

سورج طلوع ہونے سے۔
بھیڑیا کی دم کی طرح آسمان پر لمبی عمودی روشنی کے ظاہر ہونے سے۔
افجرِ صادق کے طلوع ہونے سے، جو افق پر چوڑائی میں پھیلنے والی روشنی ہے۔
زوالِ شمس سے۔

سوال 7

درج ذیل صورتوں کو "فجر کا وقت داخل ہو گیا" اور "فجر کا وقت داخل نہیں ہوا" کے خانوں میں تقسیم کریں۔

سوال 8

اگر کوئی شخص عصر کی نماز سورج پیلا پڑنے اور دھوپ مدہم ہونے کے بعد پڑھے تو کیا شرعی حکم ہے؟

نماز سرے سے باطل ہے اور اس کی قضا کرنا فرض ہے۔
نماز ادا ہو جائے گی لیکن جان بوجھ کر تاخیر کرنے کی وجہ سے یہ عمل شدید ناپسندیدہ ہے۔
یہ عصر کا مستحب وقت ہے۔
وضو کے بجائے تیمم کرنا ہوگا۔

تعاملی کوئز کھولیں