بارش، چشمے یا کنویں کا غیر مستعمل پاک پانی اپنی اصل حیثیت میں وضو کے لیے مطہر ہے، جب تک کوئی دوسری شرعی مانع صورت پیدا نہ ہو۔ اس کے برعکس وہ پانی جو رفعِ حدث یا قربت کے ساتھ استعمال ہو چکا ہو، اس پر مستعمل کا حکم لگ سکتا ہے۔
دونوں میں لازماً رنگ، بو یا ذائقے کا فرق پیدا نہیں ہوتا۔ یہاں حکم کی بنیاد پانی کی شرعی استعمال کی تاریخ ہے، نہ کہ صرف اس کے ظاہری اوصاف۔
سبق کھل رہا ہے...
ماءِ مستعمل: تعریف، حکم اور ائمہ کا اختلاف
بارش، چشمے یا کنویں کا غیر مستعمل پاک پانی اپنی اصل حیثیت میں وضو کے لیے مطہر ہے، جب تک کوئی دوسری شرعی مانع صورت پیدا نہ ہو۔ اس کے برعکس وہ پانی جو رفعِ حدث یا قربت کے ساتھ استعمال ہو چکا ہو، اس پر مستعمل کا حکم لگ سکتا ہے۔
دونوں میں لازماً رنگ، بو یا ذائقے کا فرق پیدا نہیں ہوتا۔ یہاں حکم کی بنیاد پانی کی شرعی استعمال کی تاریخ ہے، نہ کہ صرف اس کے ظاہری اوصاف۔