اسباقخف اور شرائط پر پورے اترنے والے موٹے موزوں پر مسحکوئز

صَحَّ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، وَلَوْ كَانَا مِنْ شَيْءٍ ثَخِينٍ غَيْرِ الْجِلْدِ

• خف پر مسح حدثِ اصغر میں پاؤں دھونے کا بدل ہے۔
• مرد و عورت، مقیم و مسافر سب کے لیے اصل رخصت موجود ہے۔
• متن اسے صرف چمڑے تک محدود نہیں کرتا؛ شرائط پوری کرنے والا کافی موٹا غیر چمڑے کا موزہ بھی شامل ہو سکتا ہے۔
• غسلِ جنابت وغیرہ میں یہ پاؤں دھونے کا بدل نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

خف اور شرائط پر پورے اترنے والے موٹے موزوں پر مسح

خف اور شرائط پر پورے اترنے والے موٹے موزوں پر مسح کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔

سبق

1. مسح کی رخصت کا دائرہ

صَحَّ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، وَلَوْ كَانَا مِنْ شَيْءٍ ثَخِينٍ غَيْرِ الْجِلْدِ

• خف پر مسح حدثِ اصغر میں پاؤں دھونے کا بدل ہے۔
• مرد و عورت، مقیم و مسافر سب کے لیے اصل رخصت موجود ہے۔
• متن اسے صرف چمڑے تک محدود نہیں کرتا؛ شرائط پوری کرنے والا کافی موٹا غیر چمڑے کا موزہ بھی شامل ہو سکتا ہے۔
• غسلِ جنابت وغیرہ میں یہ پاؤں دھونے کا بدل نہیں۔

2. شرائط 1–2: پہلے پاؤں دھونا اور ٹخنے ڈھانپنا

وَيُشْتَرَطُ لِجَوَازِ الْمَسْحِ سَبْعَةُ شُرُوطٍ: الْأَوَّلُ لُبْسُهُمَا بَعْدَ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ وَلَوْ قَبْلَ كَمَالِ الْوُضُوءِ إِذَا أَتَمَّهُ قَبْلَ حُصُولِ نَاقِضٍ، وَالثَّانِي سَتْرُهُمَا لِلْكَعْبَيْنِ

1. خف پہننے سے پہلے دونوں پاؤں دھلے ہوں۔ مکمل وضو بعد میں بھی پورا کیا جا سکتا ہے، بشرطیکہ وضو مکمل ہونے سے پہلے کوئی ناقض نہ آئے۔
2. خف ٹخنوں کو ڈھانپتے ہوں۔

3. شرائط 3–4: چلنے کی صلاحیت اور پھٹنے کی حد

وَالثَّالِثُ إِمْكَانُ مُتَابَعَةِ الْمَشْيِ فِيهِمَا، وَالرَّابِعُ خُلُوُّ كُلٍّ مِنْهُمَا عَنْ خَرْقٍ قَدْرِ ثَلَاثِ أَصَابِعَ مِنْ أَصْغَرِ أَصَابِعِ الْقَدَمِ

3. ان میں مسلسل چلنا عملاً ممکن ہو۔ اسی لیے شیشے، لکڑی یا لوہے جیسے سخت غیر موزوں نمونے شرط پوری نہیں کرتے۔
4. ہر خف میں 3 چھوٹی پاؤں کی انگلیوں کے برابر پھٹا ہوا حصہ نہ ہو۔ ایک خف کے چھوٹے سوراخ آپس میں جمع ہوں گے، لیکن دونوں الگ خفوں کے سوراخ آپس میں جمع نہیں کیے جائیں گے۔

4. شرائط 5–7: خود قائم رہنا، پانی روکنا اور اگلے پاؤں کا باقی ہونا

وَالْخَامِسُ اسْتِمْسَاكُهُمَا عَلَى الرِّجْلَيْنِ مِنْ غَيْرِ شَدٍّ، وَالسَّادِسُ مَنْعُهُمَا وُصُولَ الْمَاءِ إِلَى الْجَسَدِ، وَالسَّابِعُ أَنْ يَبْقَى مِنْ مُقَدَّمِ الْقَدَمِ قَدْرُ ثَلَاثِ أَصَابِعَ مِنْ أَصْغَرِ أَصَابِعِ الْيَدِ

5. خف محض قائم رہنے کے لیے باندھنے کے محتاج نہ ہوں۔
6. اتنے موٹے ہوں کہ پانی فوراً جسم تک نہ پہنچے۔
7. پاؤں کے اگلے حصے میں ہاتھ کی 3 چھوٹی انگلیوں کے برابر محلِ مسح باقی ہو۔ اگر ٹخنے کے نیچے اگلا پاؤں اس مقدار سے باقی نہ ہو تو اس خف پر مسح صحیح نہیں۔

5. مدت اور وقت کا آغاز

وَيَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِلَيَالِيهَا، وَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ مِنْ وَقْتِ الْحَدَثِ بَعْدَ لُبْسِ الْخُفَّيْنِ

• مقیم: 1 دن اور 1 رات (24 گھنٹے)۔
• مسافر: 3 دن اور 3 راتیں (72 گھنٹے)۔
• مدت اس پہلے ناقضِ وضو سے شروع ہوتی ہے جو شرعی طہارت کی حالت میں خف پہننے کے بعد پیش آئے، خف پہننے کے وقت سے نہیں۔

6. فرض مقدار اور مسنون طریقہ

وَفَرْضُ الْمَسْحِ قَدْرُ ثَلَاثِ أَصَابِعَ مِنْ أَصْغَرِ أَصَابِعِ الْيَدِ عَلَى ظَاهِرِ مُقَدَّمِ كُلِّ رِجْلٍ، وَسُنَنُهُ مَدُّ الْأَصَابِعِ مُفَرَّجَةً مِنْ رُؤُوسِ أَصَابِعِ الْقَدَمِ إِلَى السَّاقِ

• فرض مقدار ہر خف کے اوپری اگلے حصے پر ہاتھ کی 3 چھوٹی انگلیوں کے برابر ایک بار مسح ہے۔
• مسنون طریقہ: گیلی انگلیاں کھول کر پاؤں کی انگلیوں سے پنڈلی کی طرف کھینچنا۔
• صرف تلوے، ایڑی، کنارے یا ساق پر مسح فرض محل کو پورا نہیں کرتا۔
• اگر اوپری اگلے فرض حصے پر دوسری سمت، مثلاً عرضاً، کافی تری پہنچ جائے تو مسح صحیح ہو سکتا ہے لیکن مسنون طریقہ رہ جاتا ہے۔

مشق کے سوالات

سوال 1

ایک مقیم شخص جمعہ کے دن دوپہر 12:00 بجے وضو کر کے موزے پہنتا ہے۔ جمعہ کے دن سہ پہر 3:00 بجے اس کا وضو ٹوٹ جاتا ہے۔ اس کے موزوں پر مسح کرنے کی مدت کب ختم ہوگی؟

  • ہفتہ کے دن دوپہر 12:00 بجے
  • ہفتہ کے دن سہ پہر 3:00 بجے
  • پیر کے دن سہ پہر 3:00 بجے
  • جمعہ کے دن دوپہر 12:00 بجے

سوال 2

چمڑے کے موزوں پر مسح کرنا وضو اور غسل دونوں حالتوں میں جائز ہے۔

سوال 3

ایک موزے میں زیادہ سے زیادہ کتنے سائز کا سوراخ یا پھٹا ہونا معاف ہے جس کے بعد بھی مسح کرنا جائز رہتا ہے؟

  • پاؤں کی تین چھوٹی انگلیوں کی چوڑائی سے کم
  • پاؤں کی پانچ انگلیوں کی چوڑائی کے برابر
  • کسی قسم کا سوراخ بالکل معاف نہیں ہے
  • ایڑی کے سائز سے کم

سوال 4

اگر بائیں موزے میں دو انگلیوں کے برابر اور دائیں موزے میں دو انگلیوں کے برابر سوراخ ہو، تو دونوں کا مجموعہ چار انگلیاں ہونے کی وجہ سے مسح باطل ہو جائے گا۔

سوال 5

وضو کے دوران چمڑے کے موزے کے کس حصے پر مسح کرنا شرعاً فرض ہے؟

  • موزے کا نچلا حصہ (تلوا)
  • موزے کے دائیں اور بائیں اطراف
  • موزے کے اگلے حصے کا اوپر والا حصہ (ظاہر)
  • صرف ایڑی کا حصہ

سوال 6

مقیم اور مسافر کی حالتوں کو ان کی درست مسح کی شرعی مدت سے جوڑیں:

سوال 7

ان اعمال کو اس اعتبار سے تقسیم کریں کہ فرض محلِ مسح پورا ہوتا ہے یا نہیں۔

سوال 8

خف پہننے سے پہلے طہارت کی شرط کو کون سا بیان درست طور پر بیان کرتا ہے؟

  • دونوں پاؤں دھلے ہوں؛ باقی وضو بعد میں مکمل ہو سکتا ہے بشرطیکہ مکمل ہونے سے پہلے کوئی ناقض نہ آئے۔
  • صرف ایک پاؤں دھو کر پہننا کافی ہے۔
  • پہننے سے پہلے کسی دھلائی کی ضرورت نہیں۔
  • ہر حال میں پورا وضو مکمل ہونے کے بعد ہی پہننا لازم ہے۔

تعاملی کوئز کھولیں