امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک وتر واجب ہے؛ یعنی فرضِ قطعی کے درجے سے کم، مگر سنت کے عام درجے سے زیادہ مؤکد۔ اس لیے وتر کا قصداً ترک کرنا درست نہیں، اور فوت ہو جانے پر اس کی قضا کا حکم ہے۔
اس موقف میں وجوب کی ایک بنیاد وہ احادیث ہیں جن میں وتر کی تاکید امر کے صیغے سے آئی ہے۔ فقہِ حنفی میں واجب اور فرض کا فرق دلیل کے ثبوت و دلالت کے اعتبار سے کیا جاتا ہے، نہ کہ صرف عمل کی اہمیت کے اعتبار سے۔
سبق کھل رہا ہے...
نمازِ وتر: تین رکعتیں، قنوت اور اختلافِ ائمہ
امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک وتر واجب ہے؛ یعنی فرضِ قطعی کے درجے سے کم، مگر سنت کے عام درجے سے زیادہ مؤکد۔ اس لیے وتر کا قصداً ترک کرنا درست نہیں، اور فوت ہو جانے پر اس کی قضا کا حکم ہے۔
اس موقف میں وجوب کی ایک بنیاد وہ احادیث ہیں جن میں وتر کی تاکید امر کے صیغے سے آئی ہے۔ فقہِ حنفی میں واجب اور فرض کا فرق دلیل کے ثبوت و دلالت کے اعتبار سے کیا جاتا ہے، نہ کہ صرف عمل کی اہمیت کے اعتبار سے۔