200 درہم نصاب ہے، یعنی زکوٰۃ کے آغاز کی حد؛ یہ ادا کی جانے والی مقدار نہیں۔
5 درہم اصل نصاب پر زکوٰۃ کی مقدار ہے، بشرطیکہ دوسری شرائط بھی پوری ہوں۔
40 درہم امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک اضافی چاندی کا اگلا مکمل مرحلہ ہے، جبکہ صاحبینؒ اضافے کے ہر حصے کا متناسب حساب لیتے ہیں۔
ان تین اعداد کو الگ رکھنا اس باب کے اکثر حسابی مسائل کی بنیاد ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب زکوٰۃ الفضۃ: چاندی کا نصاب اور مخلوط درہم
200 درہم نصاب ہے، یعنی زکوٰۃ کے آغاز کی حد؛ یہ ادا کی جانے والی مقدار نہیں۔
5 درہم اصل نصاب پر زکوٰۃ کی مقدار ہے، بشرطیکہ دوسری شرائط بھی پوری ہوں۔
40 درہم امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک اضافی چاندی کا اگلا مکمل مرحلہ ہے، جبکہ صاحبینؒ اضافے کے ہر حصے کا متناسب حساب لیتے ہیں۔
ان تین اعداد کو الگ رکھنا اس باب کے اکثر حسابی مسائل کی بنیاد ہے۔