حروفِ زیادت: سات حروف، تاکید اور اعرابِ محلی
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- کتاب کے مطابق حروفِ زیادت کی تعداد کتنی ہے؟
- درج ذیل میں کون سا حرف کتاب کی مکمل فہرست کا حصہ نہیں؟
- نحو میں حرفِ زائد ہونے کا درست مطلب کیا ہے؟
- «مَا إِنْ زَيْدٌ قَائِمٌ» میں «إِنْ» کیا ہے؟
- «إِنْ تَدْرُسْ تَنْجَحْ» میں «إِنْ» کون سا ہے؟
- «مَا إِنْ زَيْدٌ قَائِمٌ» میں اصل نفی کس سے ہوئی؟
- «فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ» میں «أَنْ» کی حیثیت؟
- «أُرِيدُ أَنْ أَفْهَمَ» میں «أَنْ» کا عمل؟
- «لَمَّا أَنْ جَاءَ» میں «جَاءَ» کیوں منصوب مضارع نہیں؟
- کتاب کے مطابق زائدہ «أَنْ» قسم کے ساتھ اور کس حرف کے درمیان آتا ہے؟
- «مَا» کے ساتھ مذکور شرطیہ ادوات کتنی ہیں؟
- «إِذَا مَا حَضَرَ» میں «مَا» کیا ہے؟
- «مَتَى مَا تَذْهَبْ أَذْهَبْ» میں جزم کس سے آیا؟
- «إِذَا مَا» اور «مَتَى مَا» میں اہم فرق؟
- «أَيْنَمَا تَكُنْ» میں جگہ کی شرط کس لفظ میں ہے؟
- «إِمَّا» کی کتابی تحلیل کیا ہے؟
- «فَإِمَّا تَرَيِنَّ» میں نونِ تاکید کہاں ہے؟
- «فَبِمَا رَحْمَةٍ» میں «مَا» کا درسی اعراب؟
- «فَبِمَا رَحْمَةٍ» میں «رَحْمَةٍ» مجرور کس سے ہے؟
- «عَمَّا قَلِيلٍ» میں «عَمَّا» کی ساخت؟
- «مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ» کے بارے میں شرح کیا بتاتی ہے؟
- «إِنَّمَا زَيْدٌ حَاضِرٌ» میں «مَا» کا خاص اثر؟
- «مَا حَضَرَ زَيْدٌ» میں مَا کی حیثیت؟
- «مَا جَاءَنِي زَيْدٌ وَلَا خَالِدٌ» میں دوسری «لَا» کا کام؟
- اسی جملے میں «خَالِدٌ» مرفوع کیوں ہے؟
- «لَا تَكْذِبْ» میں «لَا» کیا ہے؟
- «مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ» میں اس کتاب کے مطابق «لَا»؟
- «أَلَّا تَسْجُدَ» میں تَسْجُدَ کو نصب کس سے؟
- «لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ» میں لا کے بارے میں محفوظ بات؟
- «مَا جَاءَنِي مِنْ أَحَدٍ» میں مِنْ کا فائدہ؟
- «مَا جَاءَ مِنْ رَجُلٍ» میں رجل کی محلّی حیثیت؟
- «مَا رَأَيْتُ مِنْ طَالِبٍ» میں طالب کی محلّی حیثیت؟
- «خَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ» میں مِنْ کا معنی؟
- عام طور پر مِنْ زائدہ کے بعد کون سا اسم آتا ہے؟
- «لَيْسَ زَيْدٌ بِقَائِمٍ» میں باء کا درسی استعمال؟
- اسی جملے میں قَائِمٍ محلّاً کس حالت میں ہے؟
- «كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا» میں «اللَّهِ» کی محلّی حیثیت؟
- «كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا» میں «شَهِيدًا» کیا ہے؟
- «كَتَبْتُ بِالْقَلَمِ» میں باء زائدہ کیوں نہیں؟
- «رَدِفَ لَكُمْ» میں لام کی کتابی توجیہ؟
- «الْكِتَابُ لِزَيْدٍ» میں لام کا بنیادی معنی؟
- کون سا جملہ لفظی جر اور محلّی نصب کی مثال ہے؟
- کون سا جملہ لفظی جر اور محلّی رفعِ فاعل دکھاتا ہے؟
- ایک ہی «مَا» کب اصل معنی بدلتا ہے؟
- حرفِ زائد کو ہر جگہ حذف کر کے پڑھنے کا کیا حکم؟
- کتاب میں حروفِ زیادت کے بعد اگلا فصل کون سا ہے؟
- کسی حرف کو زائدہ قرار دینے کا سب سے محفوظ طریقہ؟
- «زائد» کا مطلب یہ ہے کہ حرف کا بلاغی فائدہ بھی نہیں۔
- کتاب حروفِ زیادت کو سات شمار کرتی ہے۔
- «إِنْ تَفْعَلْ أَفْعَلْ» میں إِنْ زائدہ ہے۔
- «مَا إِنْ زَيْدٌ قَائِمٌ» میں إِنْ تاکیدِ نفی کے لیے ہے۔
- «فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ» میں أن کو کتاب زائدہ کہتی ہے۔
- «أُرِيدُ أَنْ أَفْهَمَ» میں أن ناصبہ ہے۔
- «إِذَا مَا» اور «مَتَى مَا» دونوں کے اصل ادوات جزم دیتی ہیں۔
- «أَيْنَمَا» میں ما اضافی اور أين شرطِ مکان ادا کرتی ہے۔
- «فَبِمَا رَحْمَةٍ» کی درسی توجیہ میں رحمةٍ مجرور ہے۔
- «إِنَّمَا» میں مَا کبھی إِنَّ کا عمل روک سکتی ہے۔
- «لَا تَذْهَبْ» میں لا زائدہ ہے۔
- «مَا جَاءَ مِنْ رَجُلٍ» میں رجل محلّاً مرفوع ہے۔
- «مَا رَأَيْتُ مِنْ أَحَدٍ» میں أحد محلّاً فاعل ہے۔
- «لَيْسَ زَيْدٌ بِقَائِمٍ» میں قائم مجرور لفظاً، منصوب محلّاً ہے۔
- «كَتَبْتُ بِالْقَلَمِ» میں باء آلے کا معنی دیتی ہے۔
- «رَدِفَ لَكُمْ» میں کتاب نے لام زائدہ شمار کی ہے۔
- «مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ» میں تمام اہلِ نحو کی صرف ایک ہی توجیہ ہے۔
- زائدہ ہونے کے باوجود قرآنی آیت کے الفاظ تلاوت میں برقرار رہتے ہیں۔