مفعول فیہ: ظرفِ زمان اور ظرفِ مکان

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• مفعول فیہ کس چیز کو واضح کرتا ہے؟
• مفعول فیہ کا دوسرا معروف نام کیا ہے؟
• کتاب کے مطابق ظروف زمان کی کتنی قسمیں ہیں؟
• درج ذیل میں ظرفِ زمان مبہم کون سا ہے؟
• «حِين» کتاب میں کس کی مثال ہے؟
• «شَهْر» کون سے ظرفِ زمان کی مثال ہے؟
• «يَوْم، لَيْلَة، شَهْر، سَنَة» کس قسم کے الفاظ ہیں؟
• «صُمْتُ دَهْرًا» میں «دَهْرًا» کا اعراب کیا ہے؟
• «صُمْتُ» میں «تُ» کیا ہے؟
• «سَافَرْتُ شَهْرًا» میں «شَهْرًا» کا کردار؟
• «فِي شَهْرٍ» میں «شَهْرٍ» کا اعراب کیا ہے؟
• «تقدیرِ فی» سے کیا مراد ہے؟
• «كَتَبْتُ الدَّرْسَ يَوْمًا» میں مفعول بہ کون سا ہے؟
• اسی مثال میں «يَوْمًا» کا کردار کیا ہے؟
• کتاب ظروف مکان کی کتنی قسمیں بتاتی ہے؟
• «خَلْفَ» کتاب میں کس قسم کے ظرف کی مثال ہے؟
• «جَلَسْتُ خَلْفَكَ» میں «خَلْفَ» کیا ہے؟
• «خَلْفَكَ» میں «كَ» کیا ہے؟
• «أَمَامَكَ» میں «أَمَامَ» کا اعراب؟
• «جَلَسْتُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ» میں «الشَّجَرَةِ» کیا ہے؟
• محدود ظرفِ مکان میں کتاب عام طور پر کس حرف کا ذکر ضروری سمجھتی ہے؟
• «جَلَسْتُ فِي الدَّارِ» میں «الدَّارِ» کس وجہ سے مجرور ہے؟
• «فِي السُّوقِ» کون سی نحوی ترکیب ہے؟
• «جَلَسْتُ فِي الْمَسْجِدِ» میں «الْمَسْجِدِ» کیا ہے؟
• «جَلَسْتُ فِي الدَّارِ، وَفِي السُّوقِ» میں «وَ» کیا ہے؟
• ان میں کون سا اسم براہِ راست منصوب ظرفِ مکان ہے؟
• «جَلَسْتُ خَلْفَكَ سَاعَةً» میں کتنے ظروف ہیں؟
• «سَافَرْتُ شَهْرًا» میں «شَهْرًا» کو مفعول بہ کیوں نہیں کہیں گے؟
• کتاب میں «دَار، سُوق، مَسْجِد» کس کے نمونے ہیں؟
• «فِي» لفظاً موجود ہو تو اس کے بعد آنے والے اسم کا عمومی اعراب؟
• «صُمْتُ دَهْرًا» میں مصدر کی بجائے کون سا جواب ظرف کی پہچان بتاتا ہے؟
• مندرجہ ذیل میں کتاب کی صریح «فی» والی مثال کون سی ہے؟
• «دَهْر» اور «حِين» کتاب میں ظرفِ زمان مبہم کے نمونے ہیں۔
• «شَهْر» اس باب میں ظرفِ زمان مبہم ہے۔
• «صُمْتُ دَهْرًا» میں دهرًا منصوب ہے۔
• «سَافَرْتُ فِي شَهْرٍ» میں «شَهْرٍ» بھی منصوب ہوگا۔
• «خَلْفَكَ» میں «كَ» مضاف الیہ ہے۔
• کتاب مکانِ محدود کے لیے «فی» کو لفظاً لانے کا حکم بیان کرتی ہے۔
• «فِي الْمَسْجِدِ» میں «الْمَسْجِدِ» منصوب ظرف ہے۔
• ایک فعل کے ساتھ ظرفِ زمان اور ظرفِ مکان دونوں آ سکتے ہیں۔
• ظرف کے لیے منصوب ہونا اور مفعول بہ ہونا ایک ہی بات ہے۔
• «جلست في الدار» میں «في الدار» فعل سے متعلق جار و مجرور ہے۔