ثلاثی ملحق برباعی مجرد — ابواب: جَلْبَبَة (فعللة) اور قَلْنَسَة (فعلنۃ)

1. ملحق کیا ہے؟

ملحق ایسی صورت کو کہتے ہیں جس کی بنیاد ثلاثی مادّہ پر ہو، لیکن ایک زائد حرف شامل کر کے اسے رباعی مجرد کے وزن کے مشابہ بنایا جائے۔
اس سبق میں ثلاثی ملحق برباعی مجرد کا آغاز ہوتا ہے۔
یہاں اس سلسلے کی 2 ابتدائی مثالیں پڑھائی جا رہی ہیں، پورا مجموعہ نہیں۔

2. باب 1: جَلْبَبَ

پہلی مثال جَلْبَبَ ہے۔
اس کا بنیادی مادّہ ثلاثی ہے: ج، ل، ب۔
اس کی صورت رباعی جیسے وزن فَعْلَلَ پر آتی ہے۔
اس کا مصدر جَلْبَبَةٌ ہے، یعنی چادر یا بیرونی لباس پہننا۔

3. باب 1 کی مکمل صرفِ صغیر

مکمل معروف صرفِ صغیر ایک ساتھ پڑھیں:
جَلْبَبَ يُجَلْبِبُ جَلْبَبَةً فَهُوَ مُجَلْبِبٌ الأَمْرُ مِنْهُ جَلْبِبْ وَالنَّهْيُ عَنْهُ لَا تُجَلْبِبْ
اس میں ماضی معروف، مضارع معروف، مصدر، اسمِ فاعل، امر اور نہی شامل ہیں۔

4. باب 2: قَلْنَسَ

دوسری مثال قَلْنَسَ ہے۔
اس کا بنیادی مادّہ ثلاثی ہے: ق، ل، س۔
عین کلمہ اور لام کلمہ کے درمیان ساکن نْ بڑھائی جاتی ہے۔
اس کا مصدر قَلْنَسَةٌ ہے، یعنی ٹوپی پہننا۔

5. باب 2 کی مکمل صرفِ صغیر

مکمل معروف صرفِ صغیر ایک ساتھ پڑھیں:
قَلْنَسَ يُقَلْنِسُ قَلْنَسَةً فَهُوَ مُقَلْنِسٌ الأَمْرُ مِنْهُ قَلْنِسْ وَالنَّهْيُ عَنْهُ لَا تُقَلْنِسْ
اس میں ماضی معروف، مضارع معروف، مصدر، اسمِ فاعل، امر اور نہی شامل ہیں۔

6. دونوں ملحق مثالوں کا تقابل

دونوں صورتیں رباعی جیسی ساخت مختلف طریقے سے حاصل کرتی ہیں۔

بنیادی مادّہمثالاہم زائد علامت
ج، ل، بجَلْبَبَفعللہ جیسی صورت بنانے کے لیے زائد تکرار
ق، ل، سقَلْنَسَعین اور لام کے درمیان ساکن نون

دونوں کی ظاہری صورت رباعی جیسی ہے، لیکن بنیادی مادّہ ثلاثی ہی ہے۔

7. ان گردانوں میں کیا شامل ہے؟

ان دونوں ابتدائی ملحق مثالوں میں معروف گردان پڑھائی گئی ہے۔
شامل صیغے:
1. ماضی اور مضارع معروف۔
2. مصدر۔
3. اسمِ فاعل۔
4. امر اور نہی۔
مجہول صیغے اور اسمِ مفعول اس سبق میں شامل نہیں کیے گئے۔

8. پورے سبق کا آسان نقشہ

یہ نکات یاد رکھیں:
1. ملحق کی بنیاد ثلاثی مادّہ ہوتا ہے، مگر صورت رباعی کے مشابہ بنائی جاتی ہے۔
2. اس سبق میں 2 ابتدائی ملحق مثالیں ہیں۔
3. جَلْبَبَ کی بنیاد ج، ل، ب ہے۔
4. اس کا مصدر جَلْبَبَةٌ ہے، یعنی چادر یا بیرونی لباس پہننا۔
5. قَلْنَسَ کی بنیاد ق، ل، س ہے۔
6. اس میں عین اور لام کے درمیان ساکن نْ بڑھائی جاتی ہے۔
7. اس کا مصدر قَلْنَسَةٌ ہے، یعنی ٹوپی پہننا۔
8. دونوں کی گردان اس سبق میں معروف صیغوں تک محدود ہے۔