أَحْمَدُ بیان کردہ وزنِ فعل پر خاص نام ہے، اس لیے دونوں سبب موجود ہیں۔
جَعْفَرٌ بھی خاص نام ہے، مگر بیان کردہ وزنِ فعل پر نہیں؛ اس لیے یہ منصرف رہتا ہے۔
اس تقابل سے معلوم ہوا کہ اس راستے میں صرف علم ہونا کافی نہیں۔
أَحْمَدُ بیان کردہ وزنِ فعل پر خاص نام ہے، اس لیے دونوں سبب موجود ہیں۔
جَعْفَرٌ بھی خاص نام ہے، مگر بیان کردہ وزنِ فعل پر نہیں؛ اس لیے یہ منصرف رہتا ہے۔
اس تقابل سے معلوم ہوا کہ اس راستے میں صرف علم ہونا کافی نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
أَحْمَدُ بیان کردہ وزنِ فعل پر خاص نام ہے، اس لیے دونوں سبب موجود ہیں۔
جَعْفَرٌ بھی خاص نام ہے، مگر بیان کردہ وزنِ فعل پر نہیں؛ اس لیے یہ منصرف رہتا ہے۔
اس تقابل سے معلوم ہوا کہ اس راستے میں صرف علم ہونا کافی نہیں۔