اسباقسببِ منع صرف: عدلکوئز

عدل کی دو قسمیں ہیں۔ عدلِ تحقیقی میں اصل صورت معلوم ہوتی ہے، جیسے اِثْنَانِ اِثْنَانِ سے مَثْنَىٰ۔ عدلِ تقدیری میں اہلِ نحو ایک مفروض اصل مانتے ہیں، جیسے عَامِرٌ سے عُمَرُ۔

سبق کھل رہا ہے...

عدل کی دو قسمیں

سببِ منع صرف: عدل

عدل کی دو قسمیں ہیں۔ عدلِ تحقیقی میں اصل صورت معلوم ہوتی ہے، جیسے اِثْنَانِ اِثْنَانِ سے مَثْنَىٰ۔ عدلِ تقدیری میں اہلِ نحو ایک مفروض اصل مانتے ہیں، جیسے عَامِرٌ سے عُمَرُ۔